三间瓦屋数弓园，旋学桑麻又一年。
村酒沾唇频得酒，山歌出口即成篇。
《次韵答邻友近况六首·其五》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅简朴宁静的田园生活画面。"三间瓦屋数弓园"写出了诗人居住环境的清贫而宽敞，"瓦屋"象征着生活的质朴，"数弓园"则暗示了土地面积不大，但足以自给自足。"旋学桑麻又一年"表达了诗人积极适应农事，不断学习和劳作的生活态度。
"村酒沾唇频得酒"，通过村酿的酒，展现了乡间淳朴的风俗和诗人与邻里之间的亲密关系，"频得酒"既指饮酒之频繁，也暗含了生活的满足与惬意。"山歌出口即成篇"则刻画了诗人随性吟唱山歌的才情，以及对自然和乡村生活的热爱，歌声即兴而发，流畅如诗。
整体来看，这首诗以平实的语言，展现了诗人与邻里的和谐相处，以及他对田园生活的热爱和对知识技能的追求，流露出一种淡泊而充实的生活情趣。
- 作者介绍
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戴表元
戴表元(1244～1310）宋末元初文学家，被称为“东南文章大家”。字帅初，一字曾伯，号剡源，庆元奉化剡源榆林（今属浙江班溪镇榆林村）人。宋咸淳七年进士，元大德八年，被荐为信州教授。再调婺州，因病辞归。论诗主张宗唐得古，诗风清深雅洁，类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》朝代：宋
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吾佛广大华藏海，法随法行随建立。
此宝华王狮子座，上有宝盖从天垂。
古来宝积长者子，手持此盖同供佛。
佛以智慧威神力，一一宝盖合为一。
南山去天尺五近，王城不异毗耶城。
彼时心即此时心，以此庄严作佛事。
綵幢宝幡杂金碧，间见层出生光辉。
犹如微风吹萎花，而复更雨新好者。
仰观三千大千界，于此盖中悉充遍。
一一世界既亦尔，线蹊针孔无不然。
岂止一佛与二佛，尽十方佛现其中。
广长舌相炽然说，万法一法靡不周。
皇上心与佛心通，皇上寿与南山齐。
无负此恩与此盖，臣心有如此山尔。
为痴绝和尚赞初祖达磨并马大师画象·其一
穿耳耳未尝穴，缺齿齿未尝折。
北度一苇可航，西归只履自挈。
或谓之空劫已前中流砥柱，或谓之拈花已后金口木舌。
或曰正宗别调，又曰直指曲说，皆非吾之所谓道也。
若夫求大乘器，走十万里，俟人作兴，器岂大乘。
夙负先觉，礼闻来学。学而知之，既远且邈。
负是四者，吾恐五竺之铁不足铸此错也。
日雪
闭门忍作袁安卧，一笑山阴访戴行。
溪汎小舟吾亦懒，履穿东郭孰忘情。
饭炊因酒瞢腾去，睡觉思诗宛转成。
莫道农田喜三白，皑皑何地不争明。