新来盛事喧南北,争道玉融调玉烛。
乍可优昙现出花,未见嘉禾长似竹。
一茎五穗各垂头,千人万人齐拭目。
元戎如佛令尹贤,清朝有道吾君福。
来处况是太平乡,此事须传瑞应录。
便当图本上九天,看取三登上上熟。
新来盛事喧南北,争道玉融调玉烛。
乍可优昙现出花,未见嘉禾长似竹。
一茎五穗各垂头,千人万人齐拭目。
元戎如佛令尹贤,清朝有道吾君福。
来处况是太平乡,此事须传瑞应录。
便当图本上九天,看取三登上上熟。
这首《玉融嘉禾歌》由宋代诗人林希逸所作,描绘了玉融地区出现嘉禾的盛事,象征着国家的繁荣与吉祥。诗中以“新来盛事”开篇,点明了这一事件的非凡意义,随后通过“争道玉融调玉烛”一句,形象地表达了人们对这一盛事的热烈关注和期待。
接着,“乍可优昙现出花,未见嘉禾长似竹”两句运用对比手法,将嘉禾的出现比作稀世之花,强调其珍贵与罕见,同时也暗示了这一事件对人们精神层面的极大鼓舞。接下来,“一茎五穗各垂头,千人万人齐拭目”描绘了嘉禾的独特形态,以及人们对其的共同瞩目,体现了民众对这一奇迹的普遍好奇与敬仰。
“元戎如佛令尹贤,清朝有道吾君福”两句则将这一盛事与国家治理、君主德行联系起来,表达了对统治者英明领导的颂扬,以及对国家未来繁荣昌盛的美好祝愿。最后,“来处况是太平乡,此事须传瑞应录。便当图本上九天,看取三登上上熟。”诗人进一步强调了这一事件的祥瑞意义,并表达了将其记录流传后世的愿望,同时预示着国家将迎来更加美好的未来。
整体而言,《玉融嘉禾歌》不仅赞美了自然界的奇观,也寄托了对国家安定、君主贤明、人民幸福的美好愿景,展现了宋代文人士大夫对于理想社会的向往与追求。
对西山摇落,又匹马,过并州。
恨秋雁年年,长空澹澹,事往情留。
白头。
几回南北,竟何人、谈笑得封侯。
愁里狂歌浊酒,梦中锦带吴钩。
岩城笳鼓动高秋。
万灶拥貔貅。
觉全晋山河,风声习气,未减风流。
风流。
故家人物,慨中宵、拊枕忆同游。
不用闻鸡起舞,且须乘月登楼。
夕殿别君王,宫深月似霜。
人幽在长信,萤出向昭阳。
露浥红兰湿,秋凋碧树伤。
惟当合欢扇,从此箧中藏。
游山谁可游,子明与浮丘。
叠岭碍河汉,连峰横斗牛。
汪生面北阜,池馆清且幽。
我来感意气,捶炰列珍羞。
扫石待归月,开池涨寒流。
酒酣益爽气,为乐不知秋。
畴昔未识君,知君好贤才。
随山起馆宇,凿石营池台。
星火五月中,景风从南来。
数枝石榴发,一丈荷花开。
恨不当此时,相过醉金罍。
我行值木落,月苦清猿哀。
永夜达五更,吴歈送琼杯。
酒酣欲起舞,四座歌相催。
日出远海明,轩车且裴回。
更游龙潭去,枕石拂莓苔。
杯汝知乎,酒泉罢侯,鸱夷乞骸。
更高阳入谒,都称齑臼,杜康初筮,正得云雷。
细数从前,不堪余恨,岁月都将麹蘖埋。
君诗好,似提壶却劝,沽酒何哉。
君言病岂无媒。
似壁上雕弓蛇暗猜。
记醉眠陶令,终全至乐,独醒屈子,未免沈灾。
欲听公言,惭非勇者,司马家儿解覆杯。
还堪笑,借今宵一醉,为故人来。