岁暮风雨交,客舍悽薄寒。
夜烧松明火,照室红龙鸾。
快焰初煌煌,碧烟稍团团。
幽人忽富贵,蕙帐芬椒兰。珠煤缀屋角,香?流铜盘。
坐看十八公,俯仰灰烬残。
齐奴朝爨蜡,莱公夜长叹。
海康无此物,烛尽更未阑。
岁暮风雨交,客舍悽薄寒。
夜烧松明火,照室红龙鸾。
快焰初煌煌,碧烟稍团团。
幽人忽富贵,蕙帐芬椒兰。珠煤缀屋角,香?流铜盘。
坐看十八公,俯仰灰烬残。
齐奴朝爨蜡,莱公夜长叹。
海康无此物,烛尽更未阑。
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这首诗描绘了一幅冬末的夜晚景象,风雨交加,寒冷至极。诗人在客舍中点燃松明火取暖,同时也照亮了室内的红龙鸾图案。火焰初起时非常明亮,但随着时间推移,碧色的烟雾渐渐散去,形成团状。诗中的“幽人忽富贵”可能暗示诗人自身的遭遇,从隐逸生活突然变得富有和尊贵,而“蕙帐芬椒兰”则是对这种新环境中美好事物的描绘。
珠煤挂在屋角,香气从铜盘中流出。诗人静坐观赏着眼前的景象,看着那些曾经宏伟的建筑现在已经破败不堪,剩下的是灰烬和残骸。这是对过往繁华与现实衰败的一种反思。
接下来提到的“齐奴朝爨蜡”可能是在用古代故事比喻,即使是最低贱的仆人在早晨也要忙着去寻找蜡烛,而“莱公夜长叹”则表达了诗人对这种生活状态的无奈和感慨。最后,“海康无此物,烛尽更未阑”可能是在说,在遥远的地方没有这样的奢侈品,即便是蜡烛也用完了,而夜还长。
总体来说,这首诗通过对夜晚火光的描写,以及对过去与现在、贫穷与富贵的对比,表达了一种生活中的无常和对过往美好时光的怀念。
圣门教人法,进学在致知。
诚正与修齐,治平亦由兹。
谬哉佛与老,要求捷路岐。
面壁只端坐,外此无一为。
明心只自快,与世何所裨。
今慕圣贤学,乃佛老是师。
身虽一室坐,心却万里驰。
不践邹鲁实,惟习邹鲁仪。
或至不家食,与时同阿依。
鸟恋腐鼠味,日暮还高飞。
先生数千言,足洗多士疵。
寄语共学徒,勿谓吾言非。