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《癸丑元日柬藏公兼报石范二君消息》全文
清 / 李锴   形式: 排律  押[真]韵

水石常流峙,观空趣日新。

年谁司去住,节谩别冬春。

寓道宁离相,依方早绝因。

丘林齐众妙,天地适斯人。

独立浮香海,群生触幻尘。

范丹愁束缚,石德易艰辛。

风隼收双翮,云鸾孑一身。

熟图归小隐,百计度清贫。

更切卑栖在,深惭困踬频。

泥涂长紊紊,牛马共甡甡。

袁虎仍舟子,王尼实隶臣。

知非衰齿近,寡过昔贤纯。

晚节敦初服,秋山立紫旻。

乱行缘自饰,息景转多嗔。

桃梗漂无极,衣珠照有神。

何当回般若,同与慧灯邻。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人对自然与人生的深刻感悟。开篇“水石常流峙,观空趣日新”以流水和岩石的永恒不变,引出对空性的领悟,暗示着时间的流转与内心的宁静。接着“年谁司去住,节谩别冬春”表达了对岁月流转的感慨,年岁似乎不由人控制,季节更迭也显得虚无。

“寓道宁离相,依方早绝因”则揭示了诗人对于道的理解,认为不应执着于外在的形相,而应追求内在的解脱。接下来“丘林齐众妙,天地适斯人”表达了对自然万物的敬畏以及对自身存在意义的思考。

“独立浮香海,群生触幻尘”描绘了诗人超脱世俗,独立于世的形象,与周围纷扰的众生形成对比。“范丹愁束缚,石德易艰辛”通过典故,表达了对自由与坚韧品质的向往。

“风隼收双翮,云鸾孑一身”形象地描绘了面对困境时的孤独与挣扎。“熟图归小隐,百计度清贫”表达了诗人对简朴生活的向往和对物质欲望的淡泊。

“更切卑栖在,深惭困踬频”体现了诗人对自身处境的反思和对过往行为的愧疚。“泥涂长紊紊,牛马共甡甡”以比喻手法,描述了社会的混乱与众生的苦难。

“袁虎仍舟子,王尼实隶臣”引用历史人物的故事,进一步强调了对自由和平等的渴望。“知非衰齿近,寡过昔贤纯”表达了对老年将至的清醒认识和对前贤美德的追慕。

“晚节敦初服,秋山立紫旻”展现了诗人晚年坚守初心,如同秋日山中的一抹紫光,照亮前行的道路。“乱行缘自饰,息景转多嗔”表达了对社会乱象的无奈与对内心平静的追求。

“桃梗漂无极,衣珠照有神”以自然现象为喻,象征着生命的短暂与精神的永恒。“何当回般若,同与慧灯邻”表达了诗人对智慧的渴求和对心灵光明的向往。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理,展现了诗人对自然、人生、社会的深刻洞察和对精神自由的不懈追求。

作者介绍

李锴
朝代:清

(1686—1755)清汉军正黄旗人,字铁君,号眉生,又号豸青山人、幽求子、焦明子。李辉祖子。尝充笔帖式,旋弃去。乾隆元年举鸿博,未中选。以岳丈大学士索额图声势煊赫,避去,隐于盘山豸峰下。诗亦脱俗,而刻意求高,不免有斧凿处。有《睫巢集》、《尚史》等。
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