泰伯开基后,原为礼让乡。
谁知阖庐代,乃作互争场。
熊胆心殊毒,鸱夷志不忘。
一□竟安在,烟水浩茫茫。
泰伯开基后,原为礼让乡。
谁知阖庐代,乃作互争场。
熊胆心殊毒,鸱夷志不忘。
一□竟安在,烟水浩茫茫。
这首诗是清朝乾隆皇帝弘历所作的《姑苏览古杂兴》系列之一,通过对比吴国初立时的礼让与后来阖庐时代的争斗,表达了对历史变迁和人性善恶的深刻思考。
首句“泰伯开基后,原为礼让乡”,赞扬了泰伯开创吴国后,倡导的和谐礼让之风。接着,“谁知阖庐代,乃作互争场”转折,指出当权者阖庐继位后,吴国的风气变为互相争夺,不再保持最初的谦让与和平。
“熊胆心殊毒,鸱夷志不忘”两句,以比喻的手法,形容阖庐及其追随者的野心和狠毒之心,如同熊胆般毒辣,又如鸱夷(一种盛酒器)般难以忘怀,暗示他们对权力的贪婪和不择手段的追求。
最后,“一□竟安在,烟水浩茫茫”以问句结束,表达对历史人物结局的疑问与感慨,同时也暗示了随着时间的流逝,一切功名利禄都将化为烟云,留下的是无尽的空虚与茫然。
整首诗通过对历史事件的反思,展现了弘历对人性复杂性和历史演变的深刻洞察,以及对道德与权力关系的思考。
响舌能令百鸟羞,听时丹杏发山邮。
春云不定雨来急,湿翅苍茫高树头。
刘郎辛苦逐秦鹿,尚欲长鞭及马腹。
蛮夷大长梦不惊,海边椎髻乘黄屋。
江淮貔貅始闲暇,忍使驱令渡篁竹。
陆生手持尺二组,唤起老子同分肉。
诗书尚晓骂儒翁,岂忧桀骜难拘束。
筑坛再拜受王印,雄辨泠泠听不足。
当时未有北人辅,留寓年深染污俗。
乍闻高论耳目清,如掩笙簧奏冰玉。
境中胜处应更履,更溯馀皇到山麓。
大夫何独粤人重,汉廷公卿俱竦服。
陈平奇计须深念,张子全身甘辟谷。
此外候王希识字,带砺功存半诛戮。
惟君坐使将相欢,燕喜优游刘氏福。
年少终军学高步,空有英称命难续。
乃知智者应世间,妙似庖丁奏刀熟。
往事浮云变灭尽,越水悠悠浸山绿。
荒祠寂寞傍僧居,日暮饥鸦噪乔木。
我来三叹重迟留,为酌寒泉荐秋菊。
《题陆贾大夫庙》【宋·梁竑】刘郎辛苦逐秦鹿,尚欲长鞭及马腹。蛮夷大长梦不惊,海边椎髻乘黄屋。江淮貔貅始闲暇,忍使驱令渡篁竹。陆生手持尺二组,唤起老子同分肉。诗书尚晓骂儒翁,岂忧桀骜难拘束。筑坛再拜受王印,雄辨泠泠听不足。当时未有北人辅,留寓年深染污俗。乍闻高论耳目清,如掩笙簧奏冰玉。境中胜处应更履,更溯馀皇到山麓。大夫何独粤人重,汉廷公卿俱竦服。陈平奇计须深念,张子全身甘辟谷。此外候王希识字,带砺功存半诛戮。惟君坐使将相欢,燕喜优游刘氏福。年少终军学高步,空有英称命难续。乃知智者应世间,妙似庖丁奏刀熟。往事浮云变灭尽,越水悠悠浸山绿。荒祠寂寞傍僧居,日暮饥鸦噪乔木。我来三叹重迟留,为酌寒泉荐秋菊。
https://www.fglrt.com/shici/8rHxbiK.html