缑山双去羽翰轻,应为仙家好弟兄。
茅固枕前秋对舞,陆云溪上夜同鸣。
紫泥封处曾回首,碧落归时莫问程。
自笑沧江一渔叟,何由似尔到层城。
缑山双去羽翰轻,应为仙家好弟兄。
茅固枕前秋对舞,陆云溪上夜同鸣。
紫泥封处曾回首,碧落归时莫问程。
自笑沧江一渔叟,何由似尔到层城。
这首诗描绘了一幅仙境图景,通过对双鹤的描写和赠送,以及与友人之间的交流,表达了诗人对于超脱尘世、追求高洁精神生活的向往。
“缑山双去羽翰轻”一句,以轻盈的羽翼形容双鹤之美妙,缑山则是仙境中的地方,这里通过对双鹤的描写,展现了诗人对于自然界中高洁之物的喜爱和向往。
“应为仙家好弟兄”此句,直接将双鹤与仙家相联系,表明这些鸟儿乃是仙界中的佳偶,暗示诗人的精神追求和生活理想。
接着,“茅固枕前秋对舞,陆云溪上夜同鸣”两句,则是诗人借景抒情。茅固枕前,可能指的是某个特定的自然环境或是诗人心中的仙境;“秋对舞”,则是在描述一幅秋天的舞蹈图景,这里的舞者非人,即为仙鹤之类;陆云溪上,则是一个幽深的自然空间,“夜同鸣”表达了与这双鹤在夜晚共同鸣叫,体现了一种超越尘世的情感共鸣。
“紫泥封处曾回首”一句,紫泥可能是指一种特殊的信物或者是仙界中的物品,这里的“曾回首”,则是在表达诗人对于过去某个时刻或事件的回忆和思念。
“碧落归时莫问程”这句话,则是在劝诫对方在返回仙境之时,不必询问路径。碧落,常指高远的地方,这里的“归时”,则是指回到那个仙界的时刻,而“莫问程”,则是一种对于自由和自在生活态度的体现。
最后,“自笑沧江一渔叟”一句,是诗人对自己的一个评价,沧江渔叟,即隐居于沧江之滨的老翁,这里是自谦之词,表达了诗人对于自己生活状态的一种满足和自在。
“何由似尔到层城”最后一句,则是在询问对方为何能够像诗人一样达到那种高洁的精神层次。层城,在这里可能代表着一种精神的高度或者是仙界的某个地方。
整首诗通过对自然景物和超凡脱俗生活的描绘,表达了诗人对于精神自在和追求高洁理想的向往,同时也展现了一种超越尘世的情感交流和精神相通。
菊花如端人,独立凌冰霜。
名纪先秦书,功标列仙方。
纷纷零落中,见此数枝黄。
高情守幽贞,大节凛介刚。
乃知渊明意,不为汎酒觞。
折嗅三叹息,岁晚弥芬芳。
叔高初过我,风度何玉立。
超然众客中,可慕不待揖。
入都多宾友,伯高数来集。
质如琮璧润,气等芝兰袭。
晚乃过仲高,午日晒行笠。
匆匆遽别去,怅望空怏悒。
有如此三高,青紫何足拾。
岂无知之者,相视莫维絷。
穷鱼虽相悯,可愧吐微湿。
亦知尊公贤,何止盖乡邑。
向风每拳拳,识面真汲汲。
秋风忽闻讣,执书叹以泣。
造门不自决,追悔今何及。
又闻著书富,手泽溢巾笈。
哀毁要无益,遗稿勤缀缉。
老翁七十如童儿,置书不观事游嬉。
园中垒瓦强名塔,庭下埋盆聊作池。
青蒲红蓼共掩映,病棕瘦竹相扶持。
衰颓已作老骥卧,来往尚如黄犊驰。
但知身存百无害,莫问老健能几时。
汝勤挟筴乃堪笑,且共饭豆羹秋葵。
翁饥不能具小餐,儿冻何由成复裈。
藏书充栋读至老,固愿少出苏黎元。
念当万事度可否,肯使一恨弥乾坤。
古来贤达多晚谬,千载遗笑绮与园。
老翁肝心等铁石,他年骨朽此固存。
村沽虽薄亦取醉,起看江月倾金盆。