山川应识故侯过,民气欣看两岸和。
志喜亭原丰乐近,出山云想吉祥多。
觐天正好春初泮,报国能教海不波。
倘遇沿途新奏凯,顺风寄我泰平歌。
山川应识故侯过,民气欣看两岸和。
志喜亭原丰乐近,出山云想吉祥多。
觐天正好春初泮,报国能教海不波。
倘遇沿途新奏凯,顺风寄我泰平歌。
这首诗是清代诗人刘绎为送李刚峰太守入京所作的第二首诗。诗中描绘了山川与故人相遇的情景,以及对李刚峰太守入京后能够带来民气和谐、国家安定的美好祝愿。
首联“山川应识故侯过,民气欣看两岸和”以拟人化的手法,赋予山川以感知,表达了山川见证着故人的归来,民众欢欣鼓舞,两岸和谐的景象。颔联“志喜亭原丰乐近,出山云想吉祥多”则通过描述志喜亭靠近丰乐之地,以及出山之云想象中的吉祥之象,进一步渲染了喜悦与祥和的氛围。颈联“觐天正好春初泮,报国能教海不波”表达了李刚峰太守入京恰逢春暖花开之时,他将为国家带来和平稳定的美好愿景。尾联“倘遇沿途新奏凯,顺风寄我泰平歌”则是对李刚峰太守在途中如若取得新的胜利,希望他能顺风传来和平之歌的期待,体现了对李刚峰太守的深厚信任与美好祝福。
整体而言,此诗情感真挚,寓意深远,不仅展现了诗人对友人的深情厚谊,也寄托了对国家繁荣昌盛的美好愿望。
人不能容此嵚崎磊落之身,天尚与之发扬蹈厉之精神。
除旧布新识君意,烂烂一星光射人。
人人惊呼伯有至,昨为天盗今为厉。
海上才停妖鸟鸣,天边尚露神龙尾。
神龙本自西海来,蹈海不死招魂回。
当时帝星拥虚位,披发上诉九天阊阖呼不开。
尊王攘夷平生志,联翩三杰同时起。
锦旗遥指东八州,手缚名王献天子。
河鼓一将监众军,中宫匡卫罗藩臣。
此时赤手同捧日,上有一人戴旒冕,是为日神之子天帝孙。
下有八十三州地,满城旭彩辉红轮。
乾坤整顿兵气息,光华复旦歌维新。
无端忽唱征韩议,汝辈媕阿难计事。
参商水火不相能,拂衣大笑吾归矣。
归来落拓不得志,牵狗都门日游戏。
鼻端出火耳后风,指天画地时聚议。
夜半拊床欲为帝,奋梃大呼投袂起。
将军要问政府罪,胡驱吾辈置死地?
三千万众我同胞,忍令绞血输血税。
死于饥寒死于苛政死于暴客等一死,徒死何如举大计。
一时啸聚八千人,各负长刀短铳至。
赤囊传警举国惊,守险力扼熊本城。
雷池一步不得过,天纲所际难逃生。
十二万军同日死,呜呼大星遂陨地!
将军之头走千里,将军之身分五体。
聚骨成山血作川,噫气为风泪如雨。
此外喑呜叱咤之声势,化为妖云为沴气。
骑箕一星复归来,狼角光芒耀天际。
吁嗟乎,丈夫不能留芳千百世,尚能贻臭亿万载。
生非柱国死非阎罗王,犹欲齰血书经化作魔王扰世界。
英雄万事期一快,不复区区计成败。
长星劝汝酒一杯,一世之雄旷世才。
《西乡星歌》【清·黄遵宪】人不能容此嵚崎磊落之身,天尚与之发扬蹈厉之精神。除旧布新识君意,烂烂一星光射人。人人惊呼伯有至,昨为天盗今为厉。海上才停妖鸟鸣,天边尚露神龙尾。神龙本自西海来,蹈海不死招魂回。当时帝星拥虚位,披发上诉九天阊阖呼不开。尊王攘夷平生志,联翩三杰同时起。锦旗遥指东八州,手缚名王献天子。河鼓一将监众军,中宫匡卫罗藩臣。此时赤手同捧日,上有一人戴旒冕,是为日神之子天帝孙。下有八十三州地,满城旭彩辉红轮。乾坤整顿兵气息,光华复旦歌维新。无端忽唱征韩议,汝辈媕阿难计事。参商水火不相能,拂衣大笑吾归矣。归来落拓不得志,牵狗都门日游戏。鼻端出火耳后风,指天画地时聚议。夜半拊床欲为帝,奋梃大呼投袂起。将军要问政府罪,胡驱吾辈置死地?三千万众我同胞,忍令绞血输血税。死于饥寒死于苛政死于暴客等一死,徒死何如举大计。一时啸聚八千人,各负长刀短铳至。赤囊传警举国惊,守险力扼熊本城。雷池一步不得过,天纲所际难逃生。十二万军同日死,呜呼大星遂陨地!将军之头走千里,将军之身分五体。聚骨成山血作川,噫气为风泪如雨。此外喑呜叱咤之声势,化为妖云为沴气。骑箕一星复归来,狼角光芒耀天际。吁嗟乎,丈夫不能留芳千百世,尚能贻臭亿万载。生非柱国死非阎罗王,犹欲齰血书经化作魔王扰世界。英雄万事期一快,不复区区计成败。长星劝汝酒一杯,一世之雄旷世才。
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