出门何所适,遇兴即留连。
野寺微茫雪,渔家冷淡烟。
地炉寒拥坐,瘿枕醉攲眠。
帝顾应相笑,吾心自泰然。
出门何所适,遇兴即留连。
野寺微茫雪,渔家冷淡烟。
地炉寒拥坐,瘿枕醉攲眠。
帝顾应相笑,吾心自泰然。
这首诗描绘了一种闲适自得的生活状态。诗人在外游走,没有特定的目的地,只是随遇而安,遇到喜欢的地方就停留下来。野寺中飘落着细微的雪花,而渔家则笼罩在冷淡的烟雾之中。诗人坐在寒冷的地炉旁,拥坐而眠,用瘿枕来支持头颅,沉醉在梦乡之中。最后一句“帝顾应相笑,吾心自泰然”表达了诗人内心的平静与满足,即使是皇帝的关注也不会打扰到他,这种心态反映出诗人超脱世俗、淡泊明志的一面。
至于第二部分内容,由于其语言风格并不符合中国古典诗词的特点,且包含了许多现代汉语的成分,因此很难将其视作传统意义上的古诗。它更像是现代文学作品中的某个片段,使用了一些比喻和夸张的手法来表达诗人对战争与和平、创作与疲惫等主题的思考。
在昔佛菩萨,趺坐赴莲池。
始则牛花笑,继则南南而有辞。
南南梵呗不可辨,分身应化天人师。
或现比丘、或现沙弥、或现优婆塞、或现丈夫女子宰官司诸像为说法,一一随意随化皆天机。
以之度众生,非结贪嗔痴。
色相声音空不染,法语南南尽归依。
春江花月媚,舞台装演奇。
偶遇南南君,南南是也非?
听南南,南南咏昌霓;见南南、舞折枝,南南不知之,我佛行深般若波罗蜜多时。
斗洒亦醉石亦醉,到心惟作平等观。
此中消息有盈(月肉),春梦一觉秋风寒。
中原一士多厅姿,纵横宇合卑莎维。
人言毕肖在须眉,茫茫心事畴谁知。
婴武伺人工趣语,杜鹃望帝凄春心。
太平歌舞且抛却,来向神州忾陆沈。
南山豆苗肥复肥,北山猿鹤飞复飞。
我欲蹈海乘风归,琼楼高处斜阳微。