先天无象始,父母未生前。
一真独露光明,亘古著灵源。
纵闭阴阳,内运颠倒五行,攒簇浩气养三田。
发用杀机处,雷电震无边。既非心,又非法,亦非禅。
幽微奥妙千金,不与世人传。
莫认符涂咒诀,直悟玄关宗祖,将在自神全。
瓦砾兼莎草,济世自超然。
先天无象始,父母未生前。
一真独露光明,亘古著灵源。
纵闭阴阳,内运颠倒五行,攒簇浩气养三田。
发用杀机处,雷电震无边。既非心,又非法,亦非禅。
幽微奥妙千金,不与世人传。
莫认符涂咒诀,直悟玄关宗祖,将在自神全。
瓦砾兼莎草,济世自超然。
这首元末明初张宇初的《水调歌头·法海》是一首探讨修行与宇宙真理的词作。开篇“先天无象始,父母未生前”描绘了超越世俗的存在状态,暗示了对生命本源的追寻。接着,“一真独露光明,亘古著灵源”强调了内在真实与永恒智慧的源泉。
“纵闭阴阳,内运颠倒五行,攒簇浩气养三田”描述了修炼过程中的内在变化,通过调整身心以达到与自然法则的和谐。“发用杀机处,雷电震无边”象征着在关键时刻释放出强大的能量,可能是指修行者突破自我时的震动。
“既非心,又非法,亦非禅”揭示了超越常规思维和宗教形式的境界,强调直接领悟的必要性。“幽微奥妙千金,不与世人传”表达了真理的深邃与珍贵,只有少数人能真正理解。
最后,“瓦砾兼莎草,济世自超然”以日常生活中的平凡事物比喻,表明真正的超脱并非远离尘世,而是能在世间生活中实现自我救赎和超脱。
整体来看,这首词以修行者的视角,探讨了生命的起源、内在修炼以及如何通过领悟达到超然的境地,富有哲理性和深度。
大星何历历,小星烂如石。
掖垣崔嵬横紫微,十二羽林森北极。
今夕何夕月欲没,虎抱空关龙厌直。
峥嵘北斗著地垂,手去瓠瓜不盈尺。
严陵醉卧光武傍,浮楂正值天孙织。
王良挟策飞上天,傅说空骑箕尾立。
君不见茂陵弃子欲登仙,自将壮士终南边。
忽然遭窘出玺绶,归来下诏除民田。
阿瞒急示乘舆物,鲜卑仍弃珊瑚鞭。
又不见古来垂堂戒华屋,敌国挟辀戎接毂。
白龙鱼服误网罗,孔雀金花被牛触。