绿发飘萧礼上玄,明皇遥隔绛河边。
香消楚泽春风佩,愁入湘城夜雨弦。
素手不将条脱赠,绮疏惟把步虚编。
西神峰顶飞霞观,小驻鸾笙五百年。
绿发飘萧礼上玄,明皇遥隔绛河边。
香消楚泽春风佩,愁入湘城夜雨弦。
素手不将条脱赠,绮疏惟把步虚编。
西神峰顶飞霞观,小驻鸾笙五百年。
这首元代诗人郑元祐的《钱道士游仙》描绘了一位道士在春天出游的场景。首句“绿发飘萧礼上玄”形象地刻画了道士飘逸的白发和对神秘高远之境的敬仰。"明皇遥隔绛河边"暗示着道教与古代君王的联系,以及道士对仙界的向往。
接下来的两句,“香消楚泽春风佩,愁入湘城夜雨弦”,通过楚泽和湘城的意象,表达了道士在游历中感受到的清冷与哀愁,春风佩象征着道家的仙气,而夜雨弦则可能寓指内心的孤寂与思念。
“素手不将条脱赠,绮疏惟把步虚编”进一步展现了道士的生活状态,他不以世俗礼品相赠,而是专注于修道和编纂仙家文献,体现了其超然物外的精神追求。
最后两句“西神峰顶飞霞观,小驻鸾笙五百年”,以西神峰顶的飞霞观为背景,描绘道士在仙境中的停留,暗示着长生不老的愿望和对仙道的执着追求。
整体来看,这首诗通过细腻的描绘和丰富的象征,展现了道士的内心世界和仙道生活的理想化图景。
故国干戈后,怜君得意归。
绮霞横郡阁,犀烛照渔矶。
天迥青山远,江平白鸟飞。
此行同衣锦,况是老莱衣。
士生秉道义,公论重才名。
美哉双白璧,高价等连城。
昔在南国时,折桂尝抗衡。
今为北朝客,通籍齐振缨。
连镳适炎徼,并命典州兵。
地远乃寄重,无为惮遐征。
俗杂则财难,当在通其情。
投香与还珠,前哲有遗声。
君看奏谏者,接武趋承明。
掺袂赠斯言,斯言勿见轻。