高堂郁峨峨,云是仁者居。
谅由心德全,所以恒晏如。
堂上何所有,左右图与书。
堂背何所有,谖草被阶除。
道傍种丹杏,奚啻百千株。
承平日遑暇,来登俱文儒。
讲道合众方,立言扬令誉。
乃知安于仁,旨哉宣圣谟。
高堂郁峨峨,云是仁者居。
谅由心德全,所以恒晏如。
堂上何所有,左右图与书。
堂背何所有,谖草被阶除。
道傍种丹杏,奚啻百千株。
承平日遑暇,来登俱文儒。
讲道合众方,立言扬令誉。
乃知安于仁,旨哉宣圣谟。
这首明代诗人梁兰的《仁安堂》描绘了一座高大堂屋的景象,被认为是仁者的居所。诗中强调了仁德的重要,认为堂主人因为内心充满仁爱,所以心境平和。堂内陈设简朴,图书环绕,象征着知识与文化的熏陶。堂后的阶除上铺满了谖草,寓意着宽恕与忘却。路边种植的丹杏繁多,象征着和平与繁荣。在太平的日子里,文人雅士聚集在此,共同研讨学问,传播美德,体现了儒家的教化理念。最后,诗人感叹仁德之重要,并赞美孔子的教诲,认为追求仁义是最高的人生目标。整首诗以景寓情,赞美了仁爱与和谐的理想境界。
昔者史公母,梦遇文天祥。
忠魂三百年,翩然下帝乡。
苍苍果何意,降祥实降殃。
生灵开杀运,忠孝酿劫场。
岂为忠孝者,作事忤彼苍。
故使转轮回,百难一身当。
柴市犹归骨,扬州骨并亡。
实祸亦云酷,虚名乌足偿。
降生太无谓,谁作阎罗王。