破戒如船□,没溺大江海。
临穷方唤佛,志操不能改。
命如风中灯,迅灭宁相待。
身死罪犹存,牵向阿鼻门。
千苦俱时至,万痛切神魂。
独婴烧煮炙,困剧事难论。
破戒如船□,没溺大江海。
临穷方唤佛,志操不能改。
命如风中灯,迅灭宁相待。
身死罪犹存,牵向阿鼻门。
千苦俱时至,万痛切神魂。
独婴烧煮炙,困剧事难论。
这首诗以深沉的佛教哲理为背景,通过生动的比喻和形象的描绘,展现了人生的无常与苦难,以及对道德约束与自我救赎的深刻思考。
首先,“破戒如船□”,“□”处应为“覆”字,意指违背戒律如同船只覆没,暗示了道德败坏带来的毁灭性后果。接着,“没溺大江海”,形象地描绘了堕入罪恶深渊的景象,强调了罪行的严重性和不可挽回。
“临穷方唤佛,志操不能改。”在穷途末路之时才想起寻求佛法的拯救,但已经为时已晚,表明了悔悟之迟与改变之难。接下来,“命如风中灯,迅灭宁相待。”将生命比作风中的灯火,瞬间即逝,表达了生命的脆弱和短暂,同时也暗示了命运的无常。
“身死罪犹存,牵向阿鼻门。”即使肉体死亡,罪孽依然存在,将被引导至地狱受苦,体现了佛教中因果报应的观念。最后,“千苦俱时至,万痛切神魂。”描述了死后所遭受的种种痛苦,深入心灵,令人不寒而栗。
“独婴烧煮炙,困剧事难论。”在地狱中,灵魂独自承受着烧煮炙烤的折磨,痛苦难以言表,进一步强调了罪孽的可怕后果。
整体而言,这首诗通过寓言式的叙述,警示世人要遵守道德规范,避免罪恶行为,否则将面临无法逃脱的惩罚。它深刻揭示了人生的无常、苦难与救赎的主题,具有强烈的道德教育意义。
篆销余馥,烛堆残蜡房栊晓。
寒峭。
看杏脸羞红、尚娇小。
游蜂静院落,绿水摇池沼。
闲绕。
翠树底、支颐听啼鸟。
愁风怕雨,弹指春光了。
音信杳。
最堪恨、归雁过多少。
困倚孤眠,昼长人悄。
睡起依然,半窗残照。
东风吹恨著眉心。
金约瘦难任。
西窗翦烛浑如梦,最愁处、南陌分襟。
香歇绣囊,尘生罗幌,憔悴到如今。
小花幽院夜沈沈。
凉月转槐阴。
拂墙树动开朱户,又赢得、愁与更深。
青翼不来,征鸿难倩,流怨入瑶琴。
正阴阴、夏木听黄鹂,百啭语惺忪。
乍钩窗意适,临池倒影,竹树青葱。
翠盖红妆窈窕,香引一帘风。
向晚追凉处,月挂梧桐。
何处楼头吹笛,渐玉绳低侧,河汉横空。
想调冰雪藕,清夜与谁同。
贮离愁、难凭梦寄,纵遣书、何日有征鸿。
房栊静,伴人孤寂,唯有鸣蛩。
柴桑高隐,邱壑岁寒姿。
北窗下,羲黄上,古人期。
俗人疑。
束带真难事,赋归去,吾庐好,斜川路,携筇杖,看云飞。
六翮冥冥高举,青霄外、矰缴何施。
且流行坎止,人世任相违。
采菊东篱。
正悠然、见南山处,无穷景,与心会,有谁知。
琴中趣,杯中物,醉中诗。
可忘机。
一笑骑鲸去,向千载,赏音稀。
嗟倦翼,瞻遗像,是吾师。
门外空余衰柳,摇疏翠、斜日辉辉。
遣行人到此,感叹不胜悲。
物是人非。