少年为妇舅姑前,及见黄门正拜官。
乔木门前经几世,曾孙膝下且胜冠。
中厨列鼎堪调膳,永夜真心忆和丸。
闻道仙郎拜嘉庆,沾恩新自五云端。
少年为妇舅姑前,及见黄门正拜官。
乔木门前经几世,曾孙膝下且胜冠。
中厨列鼎堪调膳,永夜真心忆和丸。
闻道仙郎拜嘉庆,沾恩新自五云端。
这首诗描绘了一位年长者对年轻时与现在生活的对比回忆,以及对后辈的关怀与祝福。开篇“少年为妇舅姑前”,展现了一位年轻人在长辈面前的恭敬与孝顺。接着“及见黄门正拜官”,描述了他见证了某官员正式上任的情景,暗含着对权力与地位的向往。随后,“乔木门前经几世”一句,通过古老的树木象征家族的悠久历史,表达了对家族传承的感慨。
“曾孙膝下且胜冠”则转向对家族未来的期待,曾孙在祖辈膝下,预示着家族的繁荣昌盛。接下来,“中厨列鼎堪调膳”描绘了家庭的和谐与富足,通过美食的准备展现了家庭成员间的关爱与共享。而“永夜真心忆和丸”则可能是指夜晚静思时对家族传统或某种药丸(可能象征着健康与长寿)的怀念,体现了对家族传统的尊重与对后代健康的关心。
最后,“闻道仙郎拜嘉庆,沾恩新自五云端”表达了对年轻一代的祝福,希望他们能像传说中的仙人一样,获得荣耀与恩宠,达到人生的高峰。整首诗以深情的笔触,展现了家族的传承、亲情的温暖、对未来的期许以及对后辈的祝福,充满了浓厚的人文关怀和家族情感。
空山菊花瘦如棘,倾倒满地枝三尺。
阴风冷雨不相贷,烂草苍苔共狼藉。
人虽委弃渠自香,讵必泛酒登华堂。
君不见仁人志士穷死眉山阳,空使后世传文章。
法师住焦山,而实未尝住。
我来辄问法,法师了无语。
法师非无语,不知所答故。
君看头与足,本自安冠屦。
譬如长鬣人,不以长为苦。
一旦或人问,每睡安所措。
归来被上下,一夜无著处。
展转遂达晨,意欲尽镊去。
此言虽鄙浅,故自有深趣。
持此问法师,法师一笑许。