犹记城南别,歌残折柳枝。
春深归未得,肠断落花时。
犹记城南别,歌残折柳枝。
春深归未得,肠断落花时。
这首诗是元末明初诗人王翰所作的《无题五首》中的第四首。诗中描绘了诗人对往昔城南分别情景的回忆,以及对春深未归、花落肠断的感慨。
首句“犹记城南别”,简洁地勾勒出诗人对过去离别场景的深刻记忆,暗示了与友人的深厚情谊和离别的哀愁。接着,“歌残折柳枝”一句,通过“歌”和“折柳枝”的行为,不仅展现了离别时的仪式感,也寓意着友情的终结和离别的伤感。古人送别常以折柳相赠,柳谐音“留”,表达挽留之意,但在此处却成了离别的象征。
“春深归未得”一句,将时间推进到春意浓烈之时,诗人仍未归来,表达了对友人迟迟未归的关切和期待。这里的“春深”不仅指自然界的季节更迭,也暗含了时光的流逝,增加了情感的厚重感。
最后一句“肠断落花时”,直接抒发了诗人内心的痛苦和无奈。落花时节,本是生机盎然、充满希望的景象,但在诗人眼中却成了引发思念和离愁的触发点,形象地表现了诗人因友人未归而产生的深切思念之情,以及对时光易逝、相聚难再的感慨。
整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和富有象征意义的景物描写,展现了诗人对过往美好时光的怀念以及对友人未归的深深忧虑,情感真挚,意境深远。
鼓潭积水如沧浪,白石突起潭之傍。
每逢风雨石即吼,以斯得名年长久。
多君爱此来卜筑,不日经营架茅屋。
黄金不惜买诗书,充栋堆床五千轴。
剑锋三尺琴五弦,墨迹画图先世传。
风清月朗或披玩,一道虹蜺光烛天。
红尘难渍乌皮几,宝鸭烟霏爇沉水。
纬箫帘捲客罢来,盘薄于中心独喜。
平生识得南州孙,华翰寄托来吴门。
殷勤求我赋诗句,展读倩意生春温。
荆州未识神交久,籍甚声名在人口。
龙钟那得远相过,勉作长歌搔白首。
陈为□姓成周始,五玉诸侯事天子。
世家蕃衍多子孙,水木本源传不已。
六出奇计扶炎刘,庙堂黼黻多谋猷。
平生功业照青史,不下子房能运筹。
太丘名节超凡士,德行尊崇服乡里。
是非一辨即能平,何必纷纷费唇齿。
元方季方相后先,难兄难弟人称贤。
五星夜聚颍川曲,光彩烨烨明中天。
伯玉文章自天赋,六代以来誇独步。
五言感寓追古人,岂但联翩工月露。
后山先生才最优,伟器早被南礼收。
自云知己不易得,适兴往往成歌讴。
衮衮流光时易改,兔走乌飞几千载。
前人虽往后人继,吴苑一支今独在。
仲礼陈君诚善人,譬犹凤凰与麒麟。
高堂构得扁致乐,子孙孙子循天伦。
堂前椿萱总蕃茂,堂下埙篪日相奏。
和气雍雍萃一门,四时□若春时候。
致乐之道何必推,能致斯乐由天为。
况君脩为振先烈,庆泽可为能无亏。
聿脩厥德光厥祖,世无古今今即古。
乃知致乐乐有自,请看君家旧宗谱。
《致乐堂诗为陈汝中作》【明·徐庸】陈为□姓成周始,五玉诸侯事天子。世家蕃衍多子孙,水木本源传不已。六出奇计扶炎刘,庙堂黼黻多谋猷。平生功业照青史,不下子房能运筹。太丘名节超凡士,德行尊崇服乡里。是非一辨即能平,何必纷纷费唇齿。元方季方相后先,难兄难弟人称贤。五星夜聚颍川曲,光彩烨烨明中天。伯玉文章自天赋,六代以来誇独步。五言感寓追古人,岂但联翩工月露。后山先生才最优,伟器早被南礼收。自云知己不易得,适兴往往成歌讴。衮衮流光时易改,兔走乌飞几千载。前人虽往后人继,吴苑一支今独在。仲礼陈君诚善人,譬犹凤凰与麒麟。高堂构得扁致乐,子孙孙子循天伦。堂前椿萱总蕃茂,堂下埙篪日相奏。和气雍雍萃一门,四时□若春时候。致乐之道何必推,能致斯乐由天为。况君脩为振先烈,庆泽可为能无亏。聿脩厥德光厥祖,世无古今今即古。乃知致乐乐有自,请看君家旧宗谱。
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