儒生无分作公卿,况值中朝大命倾。
早是曹瞒忌何进,相期太甲杀阿衡。
衰时麟凤原非福,当道豺狼岂恤名。
一旅一成难藉手,上书空作不平鸣。
儒生无分作公卿,况值中朝大命倾。
早是曹瞒忌何进,相期太甲杀阿衡。
衰时麟凤原非福,当道豺狼岂恤名。
一旅一成难藉手,上书空作不平鸣。
这首诗反映了诗人对当时社会政治局势的深刻忧虑与愤慨。首联“儒生无分作公卿,况值中朝大命倾”表达了对儒家士人无法在动荡的政治环境中施展抱负的感慨,同时也暗指了朝廷权力的衰落。颔联“早是曹瞒忌何进,相期太甲杀阿衡”运用典故,借曹操忌惮何进和商朝太甲欲杀伊尹的故事,隐喻了权臣的忌才和篡夺,以及贤能之士的无奈与失望。
颈联“衰时麟凤原非福,当道豺狼岂恤名”进一步深化了这种忧患意识,将时局比作衰败时期,麟凤象征贤能之士,但在这个时代却难以获得福泽;而“当道豺狼”则形象地描绘了当时权势者的凶残与无情,他们不顾一切名声,只顾自己的利益。尾联“一旅一成难藉手,上书空作不平鸣”表达了诗人面对现实无力改变的无奈,即使有心为国家发声,也如同徒劳无功,流露出深深的悲凉与无力感。
整体而言,这首诗通过丰富的历史典故和生动的比喻,深刻揭示了晚清时期社会政治的黑暗与动荡,以及知识分子在其中的无助与悲愤,展现了诗人对时代变迁的深切关注和对正义的坚守。
邺侯插架书最多,笔力雄奇天所命。
万人海中深闭门,理窟搜寻到幽夐。
我诗无律如山讴,形秽岂堪珠玉映。
时时归梦入故山,曳杖松间记投暝。
因君佳句撩秋思,便欲归寻旧三径。
兼旬足痹不良行,况复炎蒸如釜甑。
夜来一雨洗河汉,檐溜涓涓清入听。
晨兴剥啄谁叩门,乃有同声喜相应。
读之恍若濯清风,自觉昏眸怯明镜。
伊余何幸点班行,结交往往多名胜。
夫君平处顾清新,解道澄江如练净。
从今我乃得四友,不特官梅动诗兴。
推枕裁诗谢高致,扶惫摇毫心靡定。
旧闻读檄愈头风,今赖长篇起衰病。
循规守短,无绳自缚。纵横无碍,外道魔军。
存心澄寂,默照邪禅。恣意忘缘,解脱深坑。
惺惺不昧,带锁担枷。思善思恶,地狱天堂。
佛见法见,二铁围山。念起即觉,弄精魂汉。
兀然习定,鬼家活计。进则迷理,退则乖宗。
不进不退,有气死人。