永裕规模映万春,孝思今见圣心循。
仁言尽集丝纶旧,细札初刊琬琰新。
盛比钧天张九奏,丽如华衮绘三辰。
迩僚拜赐荣怀甚,亦辍馀编宠谏臣。
永裕规模映万春,孝思今见圣心循。
仁言尽集丝纶旧,细札初刊琬琰新。
盛比钧天张九奏,丽如华衮绘三辰。
迩僚拜赐荣怀甚,亦辍馀编宠谏臣。
此诗《次韵和吴右丞恭览神宗皇帝御集诗》由宋代诗人慕容彦逢所作。诗中以“永裕规模映万春”开篇,描绘了神宗皇帝的英明与伟大,其德行与功绩如同春日之光,照耀四方。接着,“孝思今见圣心循”一句,表达了对神宗皇帝孝道的推崇,认为其内心充满仁慈与孝顺,符合圣人之道。
“仁言尽集丝纶旧,细札初刊琬琰新”两句,赞美神宗皇帝的言论与决策,既继承了传统的智慧(丝纶),又开创了新的篇章(琬琰)。这里将神宗的言论比作珍贵的玉器,寓意其思想深邃且具有创新性。
“盛比钧天张九奏,丽如华衮绘三辰”进一步描述了神宗皇帝治国理政的辉煌成就,将其比作天上的音乐(钧天)与华美的服饰(华衮),以及天上的星辰(三辰),形象地展现了其统治下的繁荣与美丽。
最后,“迩僚拜赐荣怀甚,亦辍馀编宠谏臣”表达了对神宗皇帝礼遇群臣、重视谏议的赞赏。这句话意为近臣们因得到皇帝的恩赐而感到荣耀,同时也赞扬了皇帝对于谏臣的尊重与宠爱,体现了其宽广的胸怀与民主的治理理念。
整体而言,这首诗通过对神宗皇帝的颂扬,不仅展现了其个人的美德与治国之能,也体现了诗人对理想君主的向往与追求。
牢江驱白云,流入苍龙门。
门高一千仞,拄天气何尊。
荡荡百步中,水石互吐吞。
阿房广乐作,巨窌洪牛奔。
余波喷青壁,震怒不可驯。
眉水若处女,春风吹绿裙。
迎门却挽去,碧入千花村。
我行始两日,异境壮旅魂。
抉悬自何年,信有真宰存。
夕阳一反射,倒树明苍根。
老蝠抱石花,红晖双车轮。
仰叹山水奇,俯蹑造化跟。
想见混成日,待与见者论。
弱水西北流,滔滔去不息。
人生莫远游,征途苍莽何终极。
西莫上陇头山,陇头流水声凄寒。
南莫下瞿唐峡,瞿唐峡上舟如叶。
更闻邛峡坂九折,纵有骐骥行不得。
雪山嵯峨高插天,行人见此凋朱颜。
远游吟,苦悲心。君不见,田舍翁,守空谷,足局促。
一生裹头不出门,室有儿孙仓有粟。