荣荣窗下兰，含薰待清风。
安知物为贵，直在百年中。
《闲居杂言集陶三十首并序·其二十三》全文
- 鉴赏
此诗《闲居杂言集陶三十首并序》其二十三，由明代诗人江源所作。诗中以兰花自喻，表达了一种高洁、静谧的生活态度与追求。
“荣荣窗下兰，含薰待清风。” 开篇描绘了窗前一株生机勃勃的兰花，它静静地散发着幽香，等待着清风的到来。兰花以其独特的姿态和香气，象征着诗人的高雅情操和期待着心灵的纯净与宁静。
“安知物为贵，直在百年中。” 这句诗则进一步阐述了诗人的哲学思考。他指出，世间万物的价值并非一成不变，真正的珍贵在于它们能够持久地存在于时间的长河之中。这里的“百年”，不仅指时间的长度，更蕴含着对人生价值的深刻理解——真正的价值在于持久与永恒。
整首诗通过兰花这一意象，表达了诗人对高洁品质的追求以及对时间与价值的独到见解。兰花的静美与诗人的深思，共同营造出一种超脱世俗、追求精神境界的氛围。
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《适斋示池水大篇效元白体相答》【宋·楼钥】适斋一片心，它人难与比。少时发此念，乐施到莫齿。婚姻成者众，葬埋不知几。义气追古人，仁风动桑梓。利益及物物，方便形事事。先正有此言，源流固有自。外家有大池，清波照丛桂。来者不问谁，小大听盈器。及其旱将涸，一雨复清泚。我舅为欣然，作诗自言志。平生欲济人，往往多割己。向来俸可分，挂冠踰一纪。心勤力不逮，不得尽如意。安得有赀财，如此池中水。来求则应之，吾心斯足矣。长篇笔馀力，亹亹遂满纸。病足正僵卧，三诵为之起。韵险不容次，愚言不能止。公曰汝答我，只用元白体。公心与天通，言合孟轲氏。菽粟如水火，此意岂不美。黄金土同价，但恐无此理。求水易足用，近止及邻里。上不过饮食，下亦止濯洗。求财则无厌，来不问远迩。应者力已竭，求者殊未已。有如一富翁，独处百家市。始焉逐什一，贫富本相济。馀波被四邻，人情皆可喜。久之责望重，争讼随谤毁。不言理曲直，但谓富者鄙。尧舜有至仁，犹病在博施。所以汉刘德，其言有深旨。富者民之怨，百万辄散弃。贫富各有分，取予尤不易。生长在舅侧，义事熟于耳。颇亦知为人，缓急力不计。舅言出于仁，甥言裁以义。二者若不同，同归于一揆。爱苟无差等，兼爱几墨子。岂惟道非中，安有力及此。仁民与爱物，要自亲亲始。
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