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《伪言金陵陷,江阴伪民政长出示通衢,斥言张贼败走云云。既而知其妄书,以志幸》全文
清 / 曹家达   形式: 古风  押[语]韵

天地有正气,忠义性所予。

子奇围睢阳,未闻贼张许。

小丑何猖披,丧心弃天叙。

有城皆迎降,社稷谁守禦。

不见张世杰,崖山尚师旅。

不见郑成功,台澎义旗举。

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鉴赏

这首诗《伪言金陵陷》由清代末年至近现代初的诗人曹家达所作,通过对历史事件的虚构与讽刺,展现了对忠诚与正义的颂扬,以及对伪言与欺骗的批判。

首句“天地有正气,忠义性所予”开篇即表达了对天地间正直之气和忠义品质的尊崇,认为这是人性固有的美德。接着,“子奇围睢阳,未闻贼张许”引用历史典故,赞扬子奇在睢阳之战中的英勇表现,未听说有贼人张许参与其中,暗含对忠诚与正义的推崇。

“小丑何猖披,丧心弃天叙”则直接批评那些丧失良知、背叛道义的小人,他们的行为如同小丑般荒谬,完全违背了自然和社会的伦理秩序。“有城皆迎降,社稷谁守禦”进一步指出,在危难时刻,许多城市纷纷投降,却无人站出来守护国家,表达了对国家危难之际缺乏忠诚守卫者的遗憾与愤慨。

最后,“不见张世杰,崖山尚师旅。不见郑成功,台澎义旗举”通过提及历史上的英雄人物张世杰和郑成功,强调在国家危难之时,真正的英雄会挺身而出,保护国家和人民。张世杰在崖山战役中坚守抵抗,郑成功在台湾和澎湖地区树立正义旗帜,这些事例都体现了忠诚与正义的力量。

整体而言,这首诗通过对比历史事实与虚构情景,表达了对忠诚、正义的赞美,以及对伪言与欺骗的强烈批判,同时也隐含着对国家与民族未来的深深忧虑。

作者介绍

曹家达
朝代:清

曹家达,字颖甫、尹甫,号鹏南,别号拙巢老人。江苏江阴人。光绪二十一年(1895年)中孝廉(举人),后入南菁书院,研究经书及诗文。废科举后,他深入研读《伤寒论》、《金匮要略》,二年后取得应手而愈的疗效。以此益信经方之验。
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