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《明杏园雅集图》全文
清 / 全祖望   形式: 古风

有明开国后,宣庙始阳春。

舂容太平乐,元气洽八垠。

庙堂多唱和,禁网无邅屯。

三杨最镇静,鼎足调大钧。

二王长六官,耆德尤嶙峋。

忠文真神师,正学长成均。

吉水负史才,宋金细讨论。

有如阿阁凤,和声清不浑。

薰风濩玉烛,祥光生五云。

试读杏园诗,丰采想垂绅。

燕闲写清娱,亦复念斯民。

回忆钱侍郎,旁皇靖难辰。

满朝重足立,谁人不杜门。

遭逢党禁解,白发光丝纶。

诸公韩富流,社稷之宝臣。

牵连及词苑,同为东阁宾。

泰阶德星聚,馀事光斯文。

其时已易世,履霜占初坤。

宣仁将谢政,潜伏有寺人。

老成继沦丧,杏园俱蒙氛。

乃知日中昃,消息如转轮。

彼哉其泰和,叨玷旧德群。

一幅好东绢,莫逃忠佞魂。

翻羡锦衣子,亦以骥尾存。

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鉴赏

此诗描绘了明朝开国之后,宣宗时期的一次杏园雅集盛况。诗中赞颂了庙堂间的和谐与唱和,以及朝廷内外的稳定与繁荣。诗中提到的“三杨”、“二王”、“忠文”等,皆是当时朝廷中的重要人物,他们的才能与品德被高度赞扬。诗中还提到了杏园,这是古代文人雅士聚会的地方,象征着文化与艺术的交流。

诗中运用了丰富的比喻和象征手法,如将朝廷比作“阿阁凤”,将文人比作“和声”,将政治氛围比作“薰风”和“玉烛”,将国家的繁荣比作“五云”和“祥光”。这些形象生动的描绘,展现了作者对那个时代政治清明、文化繁荣景象的向往和赞美。

同时,诗中也暗含了对历史变迁的感慨,以及对忠诚与奸佞的区分,表达了作者对于道德与政治关系的深刻思考。最后,诗人以“一幅好东绢,莫逃忠佞魂”结尾,既是对前文所赞人物的肯定,也是对后世的警示,强调了忠诚与奸佞在历史长河中的不可逃脱性。

整体而言,这首诗不仅是一幅历史画卷的描绘,更是一曲对理想政治与文化的赞歌,体现了作者深厚的历史感和人文关怀。

作者介绍
全祖望

全祖望
朝代:清   字:绍衣   号:谢山   籍贯:浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)   生辰:1705-1755

全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 
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