扬州城北寺,廿里到雷塘。
辇路销金粉,春风散绿杨。
山精古墓集,官柏鬼车藏。
落日游人歇,萧条古帝乡。
扬州城北寺,廿里到雷塘。
辇路销金粉,春风散绿杨。
山精古墓集,官柏鬼车藏。
落日游人歇,萧条古帝乡。
这首诗描绘了雷塘的景象,充满了历史的沧桑与自然的宁静。首句“扬州城北寺,廿里到雷塘”点明地点,以扬州城北的寺庙为起点,引出通往雷塘的路程,暗示着雷塘的历史悠久和地理位置的独特。
接着,“辇路销金粉,春风散绿杨”两句,运用了对比的手法,将昔日的繁华(“辇路销金粉”)与眼前的春景(“春风散绿杨”)相结合,既展现了雷塘曾经的辉煌,也描绘了如今的生机勃勃。这里的“辇路”指的是皇帝或贵族出行的道路,而“销金粉”则形象地表现了昔日的奢华与繁华已逝,取而代之的是春天的清新与活力。
“山精古墓集,官柏鬼车藏”则进一步深化了雷塘的历史氛围。山精象征着古老的自然力量,古墓的聚集暗示着这里埋藏着丰富的历史故事,而“官柏鬼车藏”则可能暗指雷塘周边的自然景观中隐藏着神秘的传说或历史遗迹,增添了诗歌的神秘色彩。
最后,“落日游人歇,萧条古帝乡”收尾,通过落日余晖下的景象,以及游人的歇息,营造了一种时间的流逝感和空间的静谧感,让人感受到雷塘作为古代帝王之乡的沉寂与沧桑。整首诗通过细腻的描绘和巧妙的构思,成功地将雷塘的历史韵味与自然风光融为一体,给人以深刻的印象。
嘉林有神龟,豫且纲得之。
宋元感幽梦,解网释其羁。
一蹶终难起,卫平啧有辞。
钻研七十二,谓尔善决疑。
吁嗟乎龟之年,吾不知其几千?
龟之智,吾不知其所以然?
上有桃蓍,下有灵渊,嘘吸导引,潜彼沦涟。
其灵也,若仙泽不产毒螫,若风雨以时而祷。
蛟龙避其巢,人民获寿考。其藏也,人将保汝。
吾闻之,至道者天不绝,服元气者地不灭。
动则与天游,静若养其拙。
奈何甲子重光,得之者昌。内诚不敛,嘉名孔彰。
江神遗之以龙节,河伯导之以鼍梁。
既蹒跚以蹩躄,徒中道而望洋。
能占变,曾不知舞鹤游蜻之先见。
神能感幽,不能禁谣诼流言之相煽。
象有齿,焚其身,蚌有珠,采于人。
龟以明哲不保,又何尤豫且卫平之不仁。
黄犬悲上士,鹤华思华亭。
山藻虽云乐,憔悴墨光荧。
于人何昭昭,于己何冥冥!
抑其处彼尘滓,而不能神游物化,故常受累乎有形。
龟鉴不远,景纯渡江徒遭刑。
龟乎吾将为尔致巫咸,具彼芳馨,招尔魂乎返尔灵。
《拟古》【清·牛焘】嘉林有神龟,豫且纲得之。宋元感幽梦,解网释其羁。一蹶终难起,卫平啧有辞。钻研七十二,谓尔善决疑。吁嗟乎龟之年,吾不知其几千?龟之智,吾不知其所以然?上有桃蓍,下有灵渊,嘘吸导引,潜彼沦涟。其灵也,若仙泽不产毒螫,若风雨以时而祷。蛟龙避其巢,人民获寿考。其藏也,人将保汝。吾闻之,至道者天不绝,服元气者地不灭。动则与天游,静若养其拙。奈何甲子重光,得之者昌。内诚不敛,嘉名孔彰。江神遗之以龙节,河伯导之以鼍梁。既蹒跚以蹩躄,徒中道而望洋。能占变,曾不知舞鹤游蜻之先见。神能感幽,不能禁谣诼流言之相煽。象有齿,焚其身,蚌有珠,采于人。龟以明哲不保,又何尤豫且卫平之不仁。黄犬悲上士,鹤华思华亭。山藻虽云乐,憔悴墨光荧。于人何昭昭,于己何冥冥!抑其处彼尘滓,而不能神游物化,故常受累乎有形。龟鉴不远,景纯渡江徒遭刑。龟乎吾将为尔致巫咸,具彼芳馨,招尔魂乎返尔灵。
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小臣与顾命,此身早不有。
力持三案魁,誓以靖群丑。
贯盈廿四罪,青史垂不朽。
上疏禠奸魂,惜哉阍难扣。
不信杨大洪,贿将廷弼受。
惨毒不忍闻,大中及光斗。
阉祸延终始,呜呼谁之咎!
天心慨可知,泰昌不永寿。