一别高人世事多,归山歧路转蹉跎。
定知上药延衰齿,每忆玄谈养太和。
任道人生如梦寐,也从时态起风波。
锦囊真箓遥相许,只待飙轮更一过。
一别高人世事多,归山歧路转蹉跎。
定知上药延衰齿,每忆玄谈养太和。
任道人生如梦寐,也从时态起风波。
锦囊真箓遥相许,只待飙轮更一过。
这首诗《和谭鍊师见寄》由唐代末年至宋代初期的文人徐铉所作,展现了诗人对隐逸生活的向往与对道家思想的深刻理解。
首联“一别高人世事多,归山歧路转蹉跎。”开篇即表达了诗人与高人分别后,世事繁杂,回归山林之路变得曲折艰难的心情。这里运用了对比的手法,将世俗的纷扰与山林的宁静进行对比,突出了诗人对隐逸生活的向往。
颔联“定知上药延衰齿,每忆玄谈养太和。”进一步阐述了诗人对于长生不老之术的追求以及对道家哲学的认同。上药指的是能够延缓衰老的药物,玄谈则是指深奥的道家哲学讨论,太和则代表了宇宙和谐的状态。这两句诗体现了诗人希望通过修炼达到身心和谐、延年益寿的理想境界。
颈联“任道人生如梦寐,也从时态起风波。”诗人以“人生如梦寐”来比喻人生的短暂与虚幻,同时也暗示了世事无常,风云变幻。这既是对现实的深刻洞察,也是对人生的一种超脱态度。
尾联“锦囊真箓遥相许,只待飙轮更一过。”表达了诗人对谭鍊师(炼丹师)的敬仰之情以及对获得长生不老之术的渴望。锦囊真箓象征着珍贵的道家秘籍,飙轮则可能是指快速飞行的仙器。这一联预示着诗人期待再次通过某种神秘的方式,与谭鍊师相遇,获取更多的智慧与力量。
整体来看,这首诗不仅展现了诗人对隐逸生活的向往,对道家哲学的深刻理解,同时也蕴含了对人生短暂与无常的感慨,以及对超越世俗、追求精神自由的渴望。
晚风收暑,小池塘荷净。独倚胡床酒初醒。起徘徊、时有香气吹来,云藻乱,叶底游鱼动影。
空擎承露盖,不见冰容,惆怅明妆晓鸾镜。后夜月凉时,月淡花低,幽梦觉、欲凭谁省。且应记、临流凭阑干,便遥想,江南红酣千顷。
我昔读汉史,心师张子房。
从容辅汉室,功成复翱翔。
皆由受师训,知进退存亡。
我本田舍儿,本志在退藏。
因缘遇真主,招聘助发扬。
五年寄京国,心志不皇皇。
亦由宿志定,万事皆秕糠。
今日得归来,素志今得偿。
舣舟阿县下,骑马达祠堂。
伏行仙遗像,我志愈激昂。
誓归东村住,心祈契空苍。
庶可见张子,侍翁入帝乡。