盘古辟鸿荒,天地人三皇。
有巢燧人起,伏羲造书契。
女娲暨共工,无怀继神农。
轩辕后颛顼,相传至帝喾。
唐虞及夏商,周历八百长。
秦亡西东汉,争鼎三国判。
晋宋齐梁陈,与隋六朝成。
北魏齐周递,唐终为五季。
梁唐晋汉周,宋末辽金侔。
自元迄有明,一统归大清。
盘古辟鸿荒,天地人三皇。
有巢燧人起,伏羲造书契。
女娲暨共工,无怀继神农。
轩辕后颛顼,相传至帝喾。
唐虞及夏商,周历八百长。
秦亡西东汉,争鼎三国判。
晋宋齐梁陈,与隋六朝成。
北魏齐周递,唐终为五季。
梁唐晋汉周,宋末辽金侔。
自元迄有明,一统归大清。
此诗《历代国号歌》以简洁有力的语言,概述了从远古时期到清代的中国历史,通过列举各个朝代的名称,构建了一幅宏大的历史画卷。从盘古开天辟地,到五帝时代,再到夏商周三代,以及之后的各朝各代,直至元明清,诗人以时间为主线,勾勒出中华文明的悠久历程。
诗中提到的“三皇”、“五帝”、“三代”,是中国古代神话和史前时代的象征,体现了人类社会从原始状态向文明社会的演进。随后,诗人依次列举了从秦朝到清朝的各个朝代,展现了中国历史的更迭与变迁,以及政权的兴衰交替。
“唐虞及夏商,周历八百长”描绘了上古至先秦时期的辉煌,而“秦亡西东汉,争鼎三国判”则聚焦于秦汉三国时期的历史风云。接下来,“晋宋齐梁陈,与隋六朝成”、“北魏齐周递,唐终为五季”、“梁唐晋汉周,宋末辽金侔”、“自元迄有明,一统归大清”则分别概括了南北朝、五代十国、宋辽金、元明清等复杂多变的历史阶段,展示了中国历史的多样性与复杂性。
整首诗不仅是一首历史的赞歌,也是对中华文明连续性和多样性的颂扬。通过简短的诗句,诗人成功地将浩瀚的历史知识浓缩其中,使读者能够迅速把握中国历史的基本脉络,感受历史的厚重与文化的深远。
寿过彭祖,更官高一品,石崇贵富。
古往今来人世事,觉了不堪重虑。
归去渊明,乘舟范蠡,先已超升去。
真通道德,趖却死沉阴路。
云步阆苑蓬山,仙乡不夜,各有逍遥所。
过了天元无上道,千载难逢难遇。
石火光阴,浮沤生灭,飞走乌随兔。
速修性命,暗有贤圣提汝。
梦游仙。分明曾过九重天。
浩气清英,素云缥渺贯无边。森然。似朝元。
金童玉女传宣。当时万圣齐会,大光明罩紫金莲。
群仙谣唱,诸天欢乐,尽皆得意忘言。
流霞泛饮,蟠桃赐宴,次第留连。
□□皆秉道德威权。神通自在,劫劫未能迁。
冲虚妙,昊天网极,象帝之先。透重玄。
命驾恍惚神游,掷火万里回旋。
四维上下,八表纵横,鸾鹤不用挥鞭。
□□应念随时到,了无障碍,自有根源。
看尽清都绛阙,迈瀛洲紫府笔难传。
瑶台阆苑花前。
瑞云掩映,百和香风散,四时不夜春长暖,处处觉闲。
想因缘,是一点功圆。混太虚,浩劫永绵绵。
任阎浮地,山摧洞府,海变桑田。
《戚氏》【元·丘处机】梦游仙。分明曾过九重天。浩气清英,素云缥渺贯无边。森然。似朝元。金童玉女传宣。当时万圣齐会,大光明罩紫金莲。群仙谣唱,诸天欢乐,尽皆得意忘言。流霞泛饮,蟠桃赐宴,次第留连。□□皆秉道德威权。神通自在,劫劫未能迁。冲虚妙,昊天网极,象帝之先。透重玄。命驾恍惚神游,掷火万里回旋。四维上下,八表纵横,鸾鹤不用挥鞭。□□应念随时到,了无障碍,自有根源。看尽清都绛阙,迈瀛洲紫府笔难传。瑶台阆苑花前。瑞云掩映,百和香风散,四时不夜春长暖,处处觉闲。想因缘,是一点功圆。混太虚,浩劫永绵绵。任阎浮地,山摧洞府,海变桑田。
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