懒看经教懒烧香。兀兀腾腾似醉狂。
日月但知生与落,是非宁辨短和长。
客来坐上心慵问,饭到唇边口倦张。
不是故将形体纵,养成贫病疗无方。
懒看经教懒烧香。兀兀腾腾似醉狂。
日月但知生与落,是非宁辨短和长。
客来坐上心慵问,饭到唇边口倦张。
不是故将形体纵,养成贫病疗无方。
这首诗是元代道士丘处机所作的《报师恩·疏慵》,以疏懒为题,表达了诗人对世俗生活的超脱态度和对修行生活的追求。首句“懒看经教懒烧香”直接揭示了诗人的不拘泥于传统宗教仪式,表现出内心的洒脱。接着,“兀兀腾腾似醉狂”描绘出诗人仿佛沉迷于某种内在的精神状态,犹如醉酒般自由放任。
“日月但知生与落,是非宁辨短和长”两句,诗人借自然现象暗示人生无常,是非善恶难以定论,流露出一种超然物外的哲思。在日常交往中,“客来坐上心慵问,饭到唇边口倦张”,诗人表现出对人事的淡漠,连基本的应酬都显得疲惫无力。
最后两句“不是故将形体纵,养成贫病疗无方”揭示了诗人并非故意放纵自我,而是因为追求内心宁静,无意间导致了生活的简朴乃至贫困疾病,这反而成为他无法治愈的病症。整首诗通过描绘诗人的疏慵生活,传达出对世俗名利的淡泊以及对精神解脱的向往。
断肠风雨落花时,空遣刘郎赋柳枝。
涉世功名真蚁穴,送春歌吹只蛙池。
尚堪短策时乘兴,犹有寒杯可共持。
更愿馀生似东野,云龙无地不相随。
金枢坏残月,旸谷宾朝曦。
九日浴沧海,一日腾上枝。
上枝邈何许,但隐山半规。
须臾挂铜钲,飞上天一涯。
光景被草木,晔晔含幽姿。
微暾入圆吭,飞鸣各嘤咿。
物意自欣悦,人情伤岁时。
卷我东窗帘,群山抺脩眉。
炙背翻故书,搜肠出新诗。
俟河几时清,种豆落为萁。
人生行乐耳,富贵终何为。
丈夫风云会,事业肩皋夔。
时哉不我与,浩歌君勿疑。
纫兰可为佩,制荷可为衣。
驾以白玉虬,骖以苍精螭。
翩翩八荒外,渺渺天风吹。
世俗付一笑,造化真小儿。