一尘入正受，诸尘三昧起。
诸尘入正受，一尘三昧起。
三昧与正受，门檈作碓觜。
起灭无定时，恰如眼见鬼。
正受非正受，云何作道理。
一去寥寥七百年，下载清风今未已。
《偈颂一百零二首·其二十九》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释慧远所作的偈颂，以禅宗的语言和意象表达对修行的理解。"一尘入正受，诸尘三昧起"描绘了修行者在面对纷繁世尘时，试图通过"三昧"（佛教术语，指定静、专注的心境）来达到清净的境界。然而，"三昧与正受，门檈作碓觜"暗示这种心境并非固定不变，如同门檈（门槛）和碓觜（舂米工具），随时可能被世俗事务所触动。
"起灭无定时，恰如眼见鬼"进一步说明这种心境的波动不定，如同眼中幻象，难以捉摸。"正受非正受，云何作道理"质疑了什么是真正的正受，表达了对修行道路的深刻反思。
最后两句"一去寥寥七百年，下载清风今未已"，可能是借时间的流逝和清风的永恒，强调修行的艰难和追求真理的长久性。整体来看，这首诗寓含了禅宗对内心世界的探索和对世俗干扰的超越。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
庆春宫
填咽鸿都，悲歌燕市，梦余万感春明。
尘土无情，莺花多恙，廿年回首堪惊。
旧游重省，更休说、风云上京。
铜仙辞汉，清泪如铅，沾洒觚棱。
当时太学诸生，云散星飞，江海飘零。
彝鼎沦亡，诗书灰烬，会看十鼓薶荆。
世传精本，好归贮、黄山万层。
摩挲嗟叹，歌效昌黎，录补明诚。
兰陵王.康南海寿词
补天石。虚鍊娲皇恨碧。
春秋志、三统异邮，改制翻经继麟笔。华胥梦圣国。
乌托人閒未识。
君门远、流涕罪言，神鬼苍生乍前席。仓皇对宣室。
痛舜死尧囚，嵇轸岐壁。乘桴浮海嗟何适。
穷五陆垂肺，大圜周髀。三循黄道探地脊。
负天倦鹏翼。逋客。理归舶。叹鹤化重来，朝市非昔。
明夷左股荄滋绎。是月竁康老，寿昌南极。
神皋春早，效季委，弄夜笛。
绿意.赋绿菜
终朝采绿。奈涧深水冷，曾不盈掬。
晞发阳阿，怀远伤今，无言自媚空谷。
缁磷久谢尘清旷，但漱石、琼华如沐。
等恁时、月满潮平，剪取半溪春縠。
幽绝青衣水畔，羡行芳志洁，馨逸三蜀。
苦笋春盘，谏果秋轩，好共追陪高躅。
寒陵一片谁镌刻，胜十赉、华阳仙箓。
伴绮筵、荐俎高情，只有史君炎玉。
忆旧游.题薛冬树画梅，赠梁叔子
记栖霞葬玉，舜庙闻韶，孤雁愁听。
满目山阳泪，倩折枝梅影，聊遣哀情。
尔时帅府新创，筹笔厌言兵。
有宝剑凄凉，洞箫幽怨，同慰飘零。兰成。
最萧瑟，自一梦江关，几浅沧溟。
桂管归来久，问骖鸾仙侣，鱼素难凭。
故人幸有冬树，潇洒振芳馨。
怕纸帐春寒，罗浮梦怯魂暗惊。
八六子.深沟故清溪关，韦南康所筑
俯危台。一江春浪，滔滔喷雪惊雷。
又毒草摇烟自好，野花侵鬓如银，旅魂暗摧。
蛇盘羊窦谁开。仄径迷阳却曲，危梯滑磴昏苔。
怎奈向、羌歌断肠声外，瘴云如纛，旧愁如海，更看挂练玉龙自舞，阴崖苍鹘徘徊。
荡悲怀。朝暾破山下来。