静念遗志虑，有虑非理尽。
境来投虚空，虚空何所轸。
托阴游重冥，冥亡影迹陨。
四果皆欣求，一乘独玄泯。
《颂六十二首·其三十一》全文
- 鉴赏
这首诗是唐代道世禅师所作的《颂六十二首》中的第三十一首，通过深邃的禅理探讨了内心的清净与解脱之道。
首句“静念遗志虑”，点明了修行者在静心默念时，逐渐忘却世俗杂念，达到内心平静的状态。接下来“有虑非理尽”则指出即使有所思虑，也应超越理性，让思绪自然流淌，不被束缚。
“境来投虚空，虚空何所轸”描绘了外在环境与内心世界的互动，强调了内心对于外界的超脱态度，即使外界变化万千，内心依然保持空灵，不受影响。
“托阴游重冥，冥亡影迹陨”进一步阐述了修行者在深邃的冥想中，仿佛置身于幽暗之中，但这种状态并非真正的黑暗，而是心灵深处的宁静与光明，一切烦恼与阴影在此消融无踪。
最后，“四果皆欣求，一乘独玄泯”总结了修行的最终目标。四果指的是佛教修行的四个阶段：预流果、一来果、不还果和阿罗汉果，代表了从初学者到最终成就的全过程。而“一乘”则是指通向解脱的唯一道路，即八正道，通过不断修行，最终达到心灵的彻底净化与解脱，实现“玄泯”的境界，即超越一切相状，达到最深层次的精神自由。
整首诗以禅宗的智慧为底蕴，通过形象化的语言，引导读者探索内心世界，追求精神上的解脱与超越。
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《吴伟松窗读易图歌》【明·李梦阳】仄岩泉流石无数，素壁濛濛起烟雾。君家屋宇在城市，何以堂上生松树。侧闻江夏生，气酣扫毫素。绝笔风雷拔地起，意匠凿天天为怒。泰山古根生眼前，俄顷缩出徂徕山。悬萝挂薜袅袅里，复有草舍松之间。窗间老人鬓发秃，羊翻一编周易读。空山瑟瑟翠涛激，长干冥冥暮花扑。远知既巳死，希夷不复作。青丘石室杳何许，恍然置我此溪壑。翻愁一夕雷电入，六丁追书上廖廓。又画石下根，屈曲如老龙，胡奴暝踏孤岩菘。蓬头赤脚露两肘，月明汲泉山涧中。却忆前年召画师，江夏吴生亦与之。短褐垢脸见天子，礼貌虽村骨格奇。帝令待召仁智殿，有时半酣被召见。跪翻墨汁信手涂，白日惨澹风云变。至尊含笑中官羡，五侯七贵争看面。请观此幅松舍图，黄金失价连城贱。吴生吴生太气岸，一言不合辄投砚。
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