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《眺秦望山》全文
清 / 姚燮   形式: 古风

青霞暗拂琉璃波,亭然结束金茎荷。

化身冰雪藐姑射,瘦烟一鬟春无多。

古愁在胸不可遏,刺眼变作青嵯峨。

阿房回首秦川夕,铅泪能斟是丹液。

漂鹅不到弱水根,玉体童男已头白。

天门夜朗群鹤回,瑶华洞照三清台。

蟠桃如瓮经九熟,昆崙安有浮槎来?

万丈沃焦堕仙蜕,可怜龙背生莓苔。

愁风遍吹大招曲,彭铿终使蜉蝣哀。

沙邱悽悽残骨葬,犹剩荒山署秦望。

瀛海西南驻跸峰,万岁千秋兀相向。

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鉴赏

这首诗描绘了秦望山的壮丽景色与历史沧桑感,诗人以丰富的想象力和深沉的情感,将自然景观与历史人物巧妙融合。

首句“青霞暗拂琉璃波”,以青色的霞光轻拂过如同琉璃般的水面,营造出一种静谧而神秘的氛围。接着,“亭然结束金茎荷”描绘了亭台楼阁与金色荷花的和谐景象,展现出秦望山的精致与高雅。

“化身冰雪藐姑射,瘦烟一鬟春无多”两句,诗人运用拟人手法,将山峰比作冰雪中的仙女,其身形纤细,仿佛春天里的一缕轻烟,暗示着秦望山的清冷与孤寂。

“古愁在胸不可遏,刺眼变作青嵯峨”则表达了诗人内心的沉重与忧郁,使得原本秀丽的山峰也显得苍凉而峻峭。

“阿房回首秦川夕,铅泪能斟是丹液”通过对比阿房宫的辉煌与秦川的落日,以及诗人眼中流淌的铅泪,象征着历史的变迁与个人情感的复杂。

“漂鹅不到弱水根,玉体童男已头白”两句,以神话传说中的“漂鹅”与“弱水”为背景,描述了一种超脱世俗的孤独与衰老,进一步深化了诗人的内心世界。

“天门夜朗群鹤回,瑶华洞照三清台”描绘了夜晚天门的宁静与群鹤归巢的祥和,以及瑶华洞中光芒照耀的三清台,展现了自然与神灵的和谐共存。

“蟠桃如瓮经九熟,昆仑安有浮槎来?”以蟠桃成熟与昆仑山的传说,表达了对长寿与仙境的向往,同时也暗示了现实与理想的差距。

“万丈沃焦堕仙蜕,可怜龙背生莓苔”通过“万丈沃焦”的形象与龙背上生长的莓苔,象征着时间的流逝与生命的衰败,充满了悲凉与无奈。

“愁风遍吹大招曲,彭铿终使蜉蝣哀”引用《大招》的典故,表达了对逝去时光的怀念与对生命短暂的感慨,彭铿的故事更是加深了这种哀伤的情绪。

“沙邱悽悽残骨葬,犹剩荒山署秦望”描述了历史遗迹的荒凉与寂寞,秦望山作为历史的见证者,依然屹立不倒,但周围的环境却已物是人非。

“瀛海西南驻跸峰,万岁千秋兀相向”以“驻跸峰”象征皇帝的停留之处,表达了对帝王权力的敬畏与对历史长河的感慨,同时“万岁千秋”与“兀相向”形成鲜明对比,凸显了时间的无情与永恒的相对性。

整体而言,这首诗通过对秦望山的描绘,不仅展现了自然景观的壮美与历史文化的深厚底蕴,更蕴含了诗人对人生、历史、自然与自我的深刻思考与感悟,是一首富有哲理性和艺术性的佳作。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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