道丧学术敝,士心日汗卑。
跻扳得斗禄,宁使节行堕。
古人安分义,卿相有不为。
栖栖粪土中,困处固其宜。
道丧学术敝,士心日汗卑。
跻扳得斗禄,宁使节行堕。
古人安分义,卿相有不为。
栖栖粪土中,困处固其宜。
这首诗反映了作者对当时社会风气和士人价值观的深刻反思。首句“道丧学术敝”,揭示了道德沦丧、学问衰败的社会现状,暗含对时代风气的不满与批判。接着,“士心日汗卑”进一步描绘出士人们在这样的环境中逐渐丧失了高尚情操,变得低俗平庸的情景。
“跻扳得斗禄,宁使节行堕”两句,通过对比,表达了作者对于追求物质利益可能导致道德品质下降的担忧。这里,“跻扳”比喻艰难地向上攀登,获取高官厚禄;“斗禄”指微薄的俸禄,这里用来形容高官的薪酬。作者认为,为了获取高官厚禄,士人们可能会牺牲自己的原则和品行,这是他所不愿看到的。
“古人安分义,卿相有不为”则引用古人坚守本分、不为高位所动的例子,强调了作者对于保持个人操守和坚持道德准则的重视。他认为,即使是卿相之位,也不应轻易放弃自己的原则和道德底线。
最后,“栖栖粪土中,困处固其宜”表达了作者对身处困境中的士人的同情与理解。这里的“粪土”比喻地位低下或处境艰难的地方,暗示了作者对社会底层人士的关怀,同时也体现了他对士人在艰难环境中的坚韧与适应能力的认可。
整体而言,这首诗通过对社会现象的深刻剖析,展现了作者对于道德、理想与现实之间冲突的思考,以及对保持个人操守和坚守道德原则的强烈呼吁。
忆我去年春,二月初四吉。
将就礼部试,束装指京室。
酸怀汝祖母,不忍见子别。
倚橧饲么豚,泪俯彘盘抹。
此时汝小蠢,尚是混沌物。
艰苦徒万里,无才分宜黜。
岂知出门后,慈念益悲切。
前阡桂之树,朝暮指就齧。
子身向北行,母目望南咽。
旁人强欢慰,止令增感怛。
所幸越七日,先生尔如达。
半百甫为祖,忻忭那可说。
乃令念儿心,渐为抱孙夺。
吁嗟赖有此,不尔得今日。
生女信为好,比邻不远出。
为纪晬盘诗,悲忻共填结。
梅花三三弄雪飞,铁笛一声天下白。
侍船屋上歌角巾,侍儿歌按红牙拍。
胡然天书降紫泾,景濂饶舌尔大愚。
今我寡也将就木,嫁衣复理徒区区。
强我毋宁蹈海死,皇帝乃欲臣老子。
卒成其志放还山,山人衣白车班班。
姑息须臾九华伯,迟我玄圃蓬台间。
君不见胡蓝之党秋官狱,观画题诗身莫赎。
又不见输作工所投龙江,表笺一误文上梁。
几人足疾疯徉狂,掷笔自撰归全堂。
巩昌侯封予世券,骁骑舍人醉风汉。
因缘女弟宁王妃,胡然剃发衣僧衣。
百罂金币劳赐厚,侍宴后庭冠脱首。
不事事乃无职守,时复中之饮醇酒。
人生适意多得钱,唱佛不已祈神仙。
后党祸起率连坐,此老闭门足高卧。