金碧为家定化城，书床南偃略相迎。
人间蝶梦正深黑，天上木鱼初发明。
半里好风招隐士，一枝枯竹助闲行。
已惭怀绂无高致，可更标门著姓名。
《天王寺》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了天王寺的静谧与庄严，以及诗人对这里的深深敬仰与向往。
首联“金碧为家定化城，书床南偃略相迎”，以“金碧”形容天王寺的辉煌与庄严，如同佛国般神圣。书床南偃，暗示着这里不仅是学习与修行的圣地，也充满了文雅与宁静的气息。诗人仿佛在邀请，让读者一同感受这份宁静与庄严。
颔联“人间蝶梦正深黑，天上木鱼初发明”，对比人间的混沌与天上的清明。人间的梦境比喻世俗生活的迷茫与困惑，而“木鱼初发明”则象征着佛法的觉醒与指引，如同清脆的木鱼声，唤醒沉睡的灵魂，引导人们走向光明。
颈联“半里好风招隐士，一枝枯竹助闲行”，描绘了一幅隐士在微风中漫步的画面。半里的好风，既指自然界的微风，也暗喻心灵的轻盈与自由。一枝枯竹不仅增添了画面的生动感，也象征着坚韧与超脱，是诗人追求闲适与自在生活态度的体现。
尾联“已惭怀绂无高致，可更标门著姓名”，表达了诗人对自己未能达到更高境界的自谦，同时也流露出对天王寺独特魅力的向往。即使自己未能完全融入这种高雅的氛围，但仍然希望留下自己的痕迹，表达对这个地方的尊重与敬仰。
整体而言，这首诗通过细腻的描绘和巧妙的对比，展现了天王寺的庄严与宁静，以及诗人对这种精神世界的向往与追求。
- 作者介绍
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刘泾
刘泾（1043？～1100？）字巨济，号前溪，简州阳安（今四川简阳）人。熙宁六年（1073）进士。为太学博士。元符末，官至职方郎中。米芾、苏轼之书画友。苏轼答刘泾诗云：“细书千纸杂真行。”鲜于伯机藏杂帖一册，内有刘泾墨帖一纸。善作林石槎竹，笔墨狂逸，体制拔俗。亦工墨竹，以圆笔作叶，成都太智院法堂有松竹画壁各一堵。卒年五十八。《宋史本传、画继、东坡集、云烟过眼录、图绘宝鉴》朝代：宋
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