蓬莱仙人谷神子，夜扣天关与天语。
玉坛三日走风霆，呼云得云雨得雨。
问之此是何人功，不归造化归太空。
盐官令尹恤民者，方寸默与天心同。
我田有秋农有饭，但愿今年租早办。
龙瓢马上倒天河，喜雨作亭功更多。
《张鍊师祈雨歌以赠之》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位名为张炼师的道士在蓬莱仙境中与天神交流，借助天力为人间祈雨的故事。诗中充满了神话色彩和对自然力量的敬畏。
首句“蓬莱仙人谷神子”描绘了张炼师的非凡身份，他如同仙人一般，居住在蓬莱仙境，拥有超凡的能力。接着，“夜扣天关与天语”描述了他夜晚时分，直接叩开天门，与天神进行对话的情景，展现了他与天地之间的紧密联系。
“玉坛三日走风霆，呼云得云雨得雨”进一步展示了张炼师的神通广大，他能在玉坛上操纵风云雷电，呼风唤雨，显示出他对自然界的强大影响力。这不仅体现了他的法力高强，也暗示了他对宇宙规律的深刻理解。
“问之此是何人功，不归造化归太空”则提出了一个问题，即这些超自然现象背后的真正原因是什么？是归功于自然造化的力量，还是某种超越自然的力量？这个问题引人深思，暗示了人类对于未知世界的好奇与探索。
接下来，“盐官令尹恤民者，方寸默与天心同”将话题转向人间，提到一位关注民生的官员（盐官令尹），他内心与天心相通，渴望通过张炼师的帮助解决百姓的饥渴问题。这种对民众福祉的关怀，与张炼师借助天力为人间祈雨的行为相呼应，共同展现了人间与天界之间和谐共存的美好愿景。
最后，“我田有秋农有饭，但愿今年租早办。龙瓢马上倒天河，喜雨作亭功更多”表达了对丰收的期待和对张炼师能力的赞美。农民们希望今年能有一个好收成，能够吃饱饭，而张炼师则通过“龙瓢”这一象征性的工具，将天河之水倾倒人间，带来喜雨，不仅解决了干旱问题，还增进了人们的生活质量，其功绩远超过一般的亭台楼阁所能比拟。
整体而言，这首诗通过丰富的想象和生动的描绘，展现了人与自然、人间与神仙之间的奇妙联系，以及对和谐共生美好社会的向往。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
馆课代此日不再得
秋夜一何永，北斗横西楼。
客子不能寐，揽衣起行游。
俯视清水波，到海无停流。
仰观明月光，四五忽如钩。
惊风飘白驹，岁事聿已遒。
夸夫逐荣宠，日夜将焉求。
志士营世业，常怀千岁忧。
鹪鹩抢榆枋，鸿鹄摩天游。
托心各有谓，谁能识所由。
大禹古贤圣，寸阴矢远谋。
千载谅吾师，努力追芳犹。
不然日月迈，老大将安尤。
慎旃怀令图，勿为达士羞。
门有万里客
翩翩紫骝马，宛宛黄金珰。
客从何方来，悲吟坐我堂。
客从江上来，言向长安路。
海水白波长，茫茫不可渡。
我有绿绮琴，为君鼓三行。
谁为胶与漆，谁为参与商。
索索复索索，送子长安陌。
借问云间人，何如山中客。
山中无所赠，手把青兰枝。
一握何足道，但感同心辞。
别君日以深，送君日以远。
安危在盛名，努力加餐饭。