火云收初旦,凄露净中夕。
良辰非虚名,菊秀萸更实。
世间孰真乐,心境遇相适。
华屋与茅茨,何足系欣戚。
勿云瘴海恶,山水侣吴浙。
我有环堵居,危台俯清绝。
及时要行乐,鸡黎随丰乏。
真一拨新酿,九华袭前哲。
西邻有书生,破帽衣百结。
勿惮往来烦,杯中犹有物。
火云收初旦,凄露净中夕。
良辰非虚名,菊秀萸更实。
世间孰真乐,心境遇相适。
华屋与茅茨,何足系欣戚。
勿云瘴海恶,山水侣吴浙。
我有环堵居,危台俯清绝。
及时要行乐,鸡黎随丰乏。
真一拨新酿,九华袭前哲。
西邻有书生,破帽衣百结。
勿惮往来烦,杯中犹有物。
这首诗描绘了诗人对生活的深刻感悟和对自然美景的热爱。开篇“火云收初旦,凄露净中夕”以清晨和夜晚的景象起笔,营造出一种清新宁静的氛围。接着“良辰非虚名,菊秀萸更实”,赞美了秋天的美好时光,菊花盛开,茱萸果实累累,象征着丰收与美好。
“世间孰真乐,心境遇相适”表达了诗人对快乐本质的思考,认为真正的快乐来自于内心的满足和平静,与外在环境的契合。接下来“华屋与茅茨,何足系欣戚”,通过对比豪华的住所与简陋的茅屋,强调了内心的愉悦与物质无关,重要的是心灵的感受。
“勿云瘴海恶,山水侣吴浙”则展现了诗人对自然风光的喜爱,即使是在恶劣的环境中,山水之美也能成为心灵的伴侣。最后,“我有环堵居,危台俯清绝”描述了诗人的居住环境虽简陋,但有一个高台可以俯瞰清幽的景色,体现了他对生活态度的淡泊与超然。
“及时要行乐,鸡黎随丰乏”鼓励人们珍惜当下,享受生活,无论丰年还是歉收,都要保持乐观的态度。“真一拨新酿,九华袭前哲”提到饮酒是古人欢聚时的一种方式,诗人借此表达对传统习俗的尊重和喜爱。
“西邻有书生,破帽衣百结”描绘了一位贫困却依然坚持读书的书生形象,诗人通过这一形象,表达了对知识和精神追求的敬重。“勿惮往来烦,杯中犹有物”则是对这位书生的关怀,即便生活困顿,也应保持乐观,因为心中有酒,就有希望和欢乐。
整体而言,这首诗通过细腻的描写和深刻的哲思,展现了诗人对生活、自然、友情以及精神追求的独到见解,充满了人生智慧和情感共鸣。
病无佳思只深藏,漫绕东篱菊未黄。
最是一年秋好处,可能无酒过重阳。
月圆,伏惟三世诸佛。狸奴白牯,各各起居万福。
时中淡薄,无可相延,切希宽抱。
老水牯牛,近日亦自多病多恼,不甘水草。
遇著暖日和风,当下和身便倒。
教渠拽杷牵犁,直是摇头摆脑。
可怜万顷良田,一时变为荒草。
江风萧萧江水清,飞蚊扑扑何处生。
驼肩豹脚嘴如铁,天使咂食同蝇虻。
先生暑困汗翻雨,僮仆摇扇疲屡更。
乘虚投隙肆毒吻,鼓翅舞足何其轻。
须臾含桃变柳絮,坐使饥腹成膨脝。
舍身施汝岂吾惜,逼耳最恶声娇狞。
有时缘拊于吾指,罪虽应尔心则矜。
露华清泚自可饮,戒汝慎勿贪芳腥。