月圆,伏惟三世诸佛。狸奴白牯,各各起居万福。
时中淡薄,无可相延,切希宽抱。
老水牯牛,近日亦自多病多恼,不甘水草。
遇著暖日和风,当下和身便倒。
教渠拽杷牵犁,直是摇头摆脑。
可怜万顷良田,一时变为荒草。
月圆,伏惟三世诸佛。狸奴白牯,各各起居万福。
时中淡薄,无可相延,切希宽抱。
老水牯牛,近日亦自多病多恼,不甘水草。
遇著暖日和风,当下和身便倒。
教渠拽杷牵犁,直是摇头摆脑。
可怜万顷良田,一时变为荒草。
这首宋代的禅宗诗歌,由释普鉴所作,以生动的比喻和形象的语言,展现了对生活的深刻洞察与超然态度。
首先,“月圆”象征着圆满与和谐,但紧接着的“伏惟三世诸佛”,则引入了佛教的宇宙观,强调了对三世因果的敬畏与思考。这种对比,既体现了对自然界的美好向往,也蕴含了对生命轮回的深刻理解。
“狸奴白牯,各各起居万福”,通过动物的拟人化,表达了众生平等、万物皆有灵性的思想。这里,“狸奴”与“白牯”代表不同的生命形态,它们的“起居万福”反映了对生命状态的普遍祝福。
“时中淡薄,无可相延,切希宽抱”,这几句表达了对生活态度的追求——在平淡中寻找真谛,在简单中体验丰富。它鼓励人们放下世俗的欲望,以一颗宽广的心去接纳生活的一切,无论是顺境还是逆境。
“老水牯牛,近日亦自多病多恼,不甘水草”,通过老牛的形象,诗人描绘了生命的衰老与困境,同时也暗示了对现状的不满与挣扎。然而,这种不满并非消极的反抗,而是对生命本质的深刻反思。
“遇著暖日和风,当下和身便倒”,这句话充满了禅意,它描述了一种在自然美景中放松身心的状态。当面对美好的事物时,人们应该学会放下一切,全身心地沉浸其中,享受当下。
“教渠拽杷牵犁,直是摇头摆脑”,这里通过农耕的场景,展现了生活的艰辛与劳苦。然而,即使在劳作中,人们也应保持乐观的态度,享受工作的乐趣。
“可怜万顷良田,一时变为荒草”,最后,诗人以对土地的惋惜,表达了对自然与人类关系的深思。它提醒我们,无论生活如何变迁,珍惜自然资源、保护环境的重要性。
综上所述,这首偈语通过丰富的意象和深刻的哲理,探讨了生命的意义、生活的态度以及人与自然的关系,展现了禅宗文化中对宇宙、生命和存在的独特见解。
有爝者萤,载飞载扬。有倬云汉,载炳其章。
白日易徂,玄夜何长。繁思交横,浮念无方。
慨怀古人,中心怛伤。离娄冥行,历坎而僵。
循墙以趍,虽瞽不伥。猛虎雷咆,斑文在床。
妖狐鬼潜,毳裘黄黄。悠悠多岐,荡荡周行。
慎尔驰驱,天命有常。
上人好山居,入山惟恐浅。
纡馀涉渊沄,结搆依㟞嵃。
冈峦外挺拔,水木终隐显。
其前对鹅鼻,突兀正冠冕。
其傍连木禾,积翠森偃蹇。
后有狮子岩,崷崒露龈齴。
春花炫阳林,秋草馥阴畎。
高通云雨过,侧见星斗转。
桃源不远求,箕颍安足践。
我来三伏凉,羁怀忽如展。
谈经道心融,听法俗虑剪。
疏窗夜深启,孤月挂遥岘。
空濛白毫光,闪铄动崖巘。
何当此卜邻,永用辞淟湎。
苍苍吴越山,对峙束江腹。
江开白银瓮,一浪天四蹴。
金晶王高秋,风露气转肃。
常年骇壮观,委巷雷击毂。
今年官增威,旌麾被川陆。
罗衣绣龙凤,玉带缘蚕粟。
牙床锦屏帷,蛮毯随步蹙。
温温香卷阵,婉婉眉斗绿。
微闻伊梁音,渌酒光动縠。
鲜醲片晌尽,望姓空侧目。
惧成庾郎哀,窃效杜陵哭。
冥顽鳞鱼汇,屡覆舟万斛。
枭雄扈将军,竟作机上肉。
大浸交烽火,血胔腥草木。
地媪为之愁,兼恐河源缩。
熟闻灵胥庙,岁祭莫敢黩。
三叫三酹觞,愿与赤水族。
钱王射强弩,至今有遗镞。
何当起英魂,少助八州督。
中原日无事,海㝢蒙景福。
尚虞多戕残,洒泪逃亡屋。
《观钱塘江潮时教化平章大宴江上》【元·王逢】苍苍吴越山,对峙束江腹。江开白银瓮,一浪天四蹴。金晶王高秋,风露气转肃。常年骇壮观,委巷雷击毂。今年官增威,旌麾被川陆。罗衣绣龙凤,玉带缘蚕粟。牙床锦屏帷,蛮毯随步蹙。温温香卷阵,婉婉眉斗绿。微闻伊梁音,渌酒光动縠。鲜醲片晌尽,望姓空侧目。惧成庾郎哀,窃效杜陵哭。冥顽鳞鱼汇,屡覆舟万斛。枭雄扈将军,竟作机上肉。大浸交烽火,血胔腥草木。地媪为之愁,兼恐河源缩。熟闻灵胥庙,岁祭莫敢黩。三叫三酹觞,愿与赤水族。钱王射强弩,至今有遗镞。何当起英魂,少助八州督。中原日无事,海㝢蒙景福。尚虞多戕残,洒泪逃亡屋。
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