诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《分水龙王庙》
《分水龙王庙》全文
明 / 释今无   形式: 五言律诗

水势盘涡转,河流至此分。

北归趋碣石,南绕逗淮云。

月落无全影,风生有乱文。

辉煌临庙貌,千古镇波臣。

(0)
鉴赏

这首诗描绘了分水龙王庙前水流的壮丽景象,诗人以细腻的笔触展现了水势的动态美与静谧美。

首句“水势盘涡转”,描绘了水流在庙前盘旋回转的动态景象,展现出水的活力与力量。接着,“河流至此分”点明了此处是河流分流之处,为后文描述不同流向的水流埋下伏笔。

“北归趋碣石,南绕逗淮云”两句,分别描绘了北流和南流的水流方向。北流的水流像是向着碣石山的方向归去,而南流的水流则环绕着淮云,形象生动地展现了水流的自然走向。

“月落无全影,风生有乱文”两句,通过月落和风生的自然现象,进一步描绘了水面的动态变化。月落时,水面没有完整的倒影,只有风起时,水面泛起的波纹,形成错综复杂的图案,既表现了水面的平静与动态,也暗示了自然界的神秘与变化。

“辉煌临庙貌,千古镇波臣”最后两句,将视线从水面转向庙宇,表达了庙宇在月光下的辉煌景象,以及它对周围环境的镇定作用。这里的“波臣”指的是水神或水中的生物,表达了庙宇作为水神的象征,对水的治理与保护,以及它对周围环境的稳定作用。

整体而言,这首诗通过对分水龙王庙前水流景象的描绘,展现了自然之美与人文之美的融合,同时也蕴含了对水神的敬畏与崇拜之情。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
猜你喜欢

白头吟·其二

兰香发芳春,春归香欲歇。

佳期久已悭,独立庭前月。

(0)

刘编修殿虎赠余诗己三年矣赋此答之·其二

碧云苍雾讲堂阴,燕市离群听雁音。

倾盖一谈天下计,开襟真见古初心。

浮沈声气交嫌晚,商榷人天道且深。

白雪若教容易和,岂烦岁久始追寻。

(0)

九日与邢卓哉毛秋岑用杜少陵宴蓝田庄韵·其一

放怀天地觉增宽,酒社文坛几度欢。

云里霜声排雁字,檐前秋色上鸡冠。

龙山雅会人俱往,蓝水空传句不寒。

此日登临存我辈,应将今古幻中看。

(0)

五月十六日奉窆曾祖母陈太君祖父葭湄公于杭城留下之安乐山

开尊浇厚土,卜吉妥幽魂。

远水潆沙岸,群山拱墓门。

相形宜震巽,表石示儿孙。

敢妄希荣显,相期笃本原。

(0)

寄答李眉山五首·其三

苍苍盘山峰,蔼蔼罗村坞。

岩谷带茅茨,烟霞互宾主。

中有良田畴,卜筑安乐土。

时与植杖翁,欣瞻好禾黍。

归来掩柴荆,著书穷太古。

皓月同琴尊,孤云共寝处。

举世仰高风,襟期谁能睹。

(0)

山中相

华阳梦破生红尘,山中宰相作外臣。

芒鞋寻山芝草竟,茯苓屡辱官家命。

官家手敕来岩陬,先生不愿金笼头。

同时亦有何处士,将须不得臣老子。

(0)
诗词分类
菊花 梅花 春节 读书 七夕 春天 爱国 哲理 送别 端午节 思念 友情 月亮 重阳节 人生 寒食节 悼念 赞美
诗人
黎景义 唐文凤 曾习经 陈繗 陆仁 徐钧 陈藻 吴泳 萧立之 罗玘 罗钦顺 刘诜 林俊 殷奎 王洪 李江 柯九思 王时翔
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1