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《摸鱼儿·其二用古“买陂塘旋栽杨柳”韵》全文
宋 / 李昴英   形式: 词  词牌: 摸鱼儿

敞茅堂、茂林环翠,苔矶低蘸烟浦。

青蓑混入渔家社,斜日断桥船聚。真乐处。

坐芳草,瓦樽满酒频频注。皋禽自舞。

惯松径穿云,梅村踏雪,朗笑自来去。

车乘坠,争似修筇稳步。前尘回首俱误。

安闲得在中年好,抱瓮尚堪蔬圃。高眼觑。

算不识、人间宠辱除巢许。风篁解语。

应共笑群狙,无端喜怒,三四计朝暮。

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翻译
宽敞的茅草堂四周环绕着郁郁葱葱的树林,苔藓覆盖的石头码头低垂于烟雾缭绕的水边。
身披青蓑的渔夫融入了渔村的聚会,夕阳下断桥边聚集了许多船只,这是真正的快乐之地。
坐在芳香的草地上,瓦罐斟满美酒,不断举杯畅饮。水边的鸟儿自在起舞。
常在松木小径穿行于云雾间,踏雪寻访梅花村,笑声自然流露。
即使车马跌落,也比不上手持长竹杖稳步行走。回首过往,皆是错失。
能在中年享受安逸,种菜园子也足够满足。眼界高远。
或许我并不懂得人世间的荣辱,就像巢父许由那样超脱。风吹过竹林仿佛在诉说。
应与那些无忧无虑的猕猴一同欢笑,它们无来由地欢喜或愤怒,每日变化无常。
注释
茅堂:宽敞的茅草屋。
环翠:环绕着绿色。
苔矶:长满苔藓的石头码头。
烟浦:烟雾笼罩的水边。
青蓑:青色蓑衣。
渔家社:渔村的聚会。
斜日:夕阳。
断桥:破旧的桥。
船聚:船只聚集。
瓦樽:瓦制酒壶。
频频注:不断斟酒。
皋禽:水边的鸟。
自舞:自在起舞。
修筇:长竹杖。
稳步:稳步行走。
前尘回首:回首过去。
俱误:都错了。
抱瓮:抱着装水的瓮。
蔬圃:菜园子。
巢许:巢父和许由,古代隐士。
风篁解语:风吹竹林像在说话。
群狙:一群猕猴。
无端喜怒:无缘无故的欢喜和愤怒。
鉴赏

诗人通过描绘敞茅堂和茂林的景象,展现了一种超然物外的生活状态。"苔矶低蘸烟浦"中的"苔"指苔藓,形容环境幽静而又生机勃勃;"矶"则是悬崖峭壁,这里的"低蘸"意味着山石间苔藓的覆盖,如同自然界中的一种装饰。"青蓑混入渔家社"中的"青蓑"可能指的是水草或者茂密的树木,而"渔家社"则是渔民聚集的地方,诗人将自己置身于大自然与简单生活之中。

"斜日断桥船聚"描绘了一幅懒散的午后画面,阳光斜射,桥上聚集的人们显得悠闲自在。"真乐处"则直接表达了诗人对这种环境和状态的喜爱。

接下来的"坐芳草,瓦樽满酒频频注"中的"坐芳草"意味着坐在充满花香的草地上,而"瓦樽满酒频频注"则是描写了一种无忧无虑的饮酒享乐状态。"皋禽自舞"可能指的是鸟儿在空中自由翱翔,似乎也在庆祝这一刻的快乐。

"惯松径穿云"中的"惯松"可能是常行于松林之中的路径,而"梅村踏雪"则是描写冬日独自漫步于雪地的景象。"朗笑自来去"表达了诗人对自由生活的享受。

"车乘坠,争似修筇稳步"中的"车乘坠"可能指的是车辆在不平坦的小路上行驶,而"争似修筇稳步"则是将这种行走比喻为像修剪过的篱笆一样平稳。"前尘回首俱误"则是在感叹过去的一切都是错误和迷茫。

"安闲得在中年好,抱瓮尚堪蔬圃"表达了诗人对于中年后的安逸生活的向往,而"高眼觑"可能是形容一种超脱世俗的视角。"算不识、人间宠辱除巢许"则是在说,世间的荣辱得失,都如同鸟类在巢穴中自由自在地生活,不再去深究和计较。

最后的"风篁解语"中的"风篁"可能是指风吹过树林的声音,而"解语"则是形容一种自然而然的交流方式。"应共笑群狙,无端喜怒,三四计朝暮"表达了诗人希望与同道中人共同享受自然界带来的快乐,与世俗的喜怒哀乐保持距离。

这首诗通过对自然景物的细腻描写,展现了诗人对于超脱红尘、追求精神自由的向往。

作者介绍
李昴英

李昴英
朝代:宋

李昴英(1200—1257),字俊明,号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下,主修《春秋》。南宋宝庆二年(1226),李昴英上京会试,成广东科举考试的第一位探花,后任福建汀州推官。端平三年(1236)后,曾任太学博士,直秘阁知赣州等职。淳祐元年(1241)被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年(1242),任太宗正卿兼国史馆编修,后又升任为龙图阁待制,吏部侍郎,封以番禺开国男爵位。宝佑五年(1257),在广州病逝。著有《文溪集》、《文溪词》等多卷。
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