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《蒲涧寺》全文
宋 / 刘克庄   形式: 七言律诗  押[先]韵

齐人陈迹此流传,班史苏诗岂必然。

故老皆言家即寺,痴儿误入海求仙。

莫将刘项分羹鼎,来涴巢由洗耳泉。

欲采菖蒲无觅处,且随箫鼓乐新年。

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翻译
齐地的人们传颂着这些往事,班固和苏轼的诗篇是否真的如此。
老人们都说家乡就是一座寺庙,无知的孩子误入海中寻找仙人。
不要把刘邦与项羽的争夺比作争夺天下,也不要让污浊玷污巢父、许由的清泉。
想采摘菖蒲却无处可寻,暂且跟随热闹的箫鼓声欢庆新年。
注释
齐人:指齐地的人。
班史:班固的历史著作。
苏诗:苏轼的诗歌。
必然:必然如此,指原有的记载或传统。
故老:年老的人。
家即寺:家乡就像一座寺庙。
痴儿:无知的孩子。
海求仙:大海中寻找仙人。
刘项:刘邦和项羽。
分羹鼎:比喻争夺天下。
涴:玷污。
巢由:巢父和许由,古代隐士。
菖蒲:一种水生植物,古人常用于祭祀。
觅处:寻找的地方。
箫鼓:吹箫打鼓,指节日庆祝活动。
新年:指春节等新年庆祝。
鉴赏

这首诗是宋代诗人刘克庄的《蒲涧寺》,通过对古今文人的评价和个人经历的反思,表达了诗人对于文化传承和个人追求的独特见解。

“齐人陈迹此流传,班史苏诗岂必然。”这两句是对文学成就的一种质疑,指出历史上一些人的作品或许并非都值得流传,同时也表明即便是著名如班固、苏轼的文章,也不是全部都是经典。

“故老皆言家即寺,痴儿误入海求仙。”这两句则描绘了一种超脱世俗的生活状态,“故老”指的是那些年长有智的人,他们将平凡的家庭生活比喻为僧院,而“我”——诗中的“痴儿”,则不自量力地追寻远大的理想,甚至愿意冒险进入未知的海洋去寻找神仙。

“莫将刘项分羹鼎,来涴巢由洗耳泉。”这两句借用历史上著名的分羹鼎(刘邦与项羽争夺天下)的典故,告诫人们不要过度纠缠于世俗的功利之争,而是应该到“洗耳泉”去净化心灵。

最后,“欲采菖蒲无觅处,且随箫鼓乐新年。”表达了诗人对于纯洁自然之物(菖蒲)的向往,以及在无法找到理想的现实中,他选择了顺其自然,与世相随,享受简简单单的生活乐趣。

整首诗通过对比和反思,展现了诗人对于文化、个人追求与超脱世俗的深刻思考,同时也透露出一股淡然处之的生活态度。

作者介绍
刘克庄

刘克庄
朝代:宋   字:潜夫   号:后村   籍贯:福建莆田   生辰:1187~1269

刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。
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