乘槎吾欲问天孙,荣悴宁当巧拙论。
富贵可求难自强,五穷那肯置迷魂。
乘槎吾欲问天孙,荣悴宁当巧拙论。
富贵可求难自强,五穷那肯置迷魂。
这首诗《七夕(其六)》由宋代诗人程俱所作,通过“乘槎吾欲问天孙”这一句,开篇便营造出一种超凡脱俗的意境,仿佛诗人正乘坐着木筏,向天上的织女发问,流露出对宇宙奥秘的好奇与探索精神。
“荣悴宁当巧拙论”,诗人在此提出一个深邃的哲学问题,即生命的盛衰荣枯是否应该以技巧与拙劣来评判。这不仅是对自然现象的思考,更是对人生价值和意义的探讨,暗示了诗人对于生命本质的深刻洞察。
“富贵可求难自强”,这一句揭示了追求财富与地位的不易,表达了对世态炎凉、人性复杂的社会现实的感慨。富贵并非唾手可得,而是需要付出艰辛的努力,但即便如此,也难以完全掌握自己的命运。
“五穷那肯置迷魂”,“五穷”指的是古代传说中的五个贫穷之神,此处借指人生的种种困厄与挫折。诗人认为,这些困难不会轻易放过任何人,它们如同迷魂一般,让人在生活的道路上迷失方向。这句话既是对个人命运的无奈感叹,也是对生活挑战的深刻反思。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理,展现了诗人对生命、社会、自然的独到见解,以及对人类命运的深切关怀。它不仅是一首咏叹七夕佳节的作品,更是一首蕴含丰富人生哲思的佳作。
寻常居异所,客路得同行。
别久话难尽,路长愁易生。
湘江春自绿,衡岳古来青。
何似归休好,西岩深处耕。
只饮太湖水,不鲙松江鲈。
鲈杂鱼虾腥,水涵天地初。
千里开镜奁,一色包冰壶。
日月递吐吞,蛟龙相蛰舒。
上接河汉高,下连溟渤虚。
中有洞庭山,云气相萦纡。
我来风雪天,修绠汲自如。
一饮尘涴清,再饮浇诗书。
三饮毛发寒,胸次包寰区。
大禹果至神,彷佛来前除。
万古不尽流,禹功常与俱。
席中珍核来异方,乌椑正绿金枨黄。
大谷消梨紫蒂长,蒲萄马乳堆西凉。
深秋杨梅有何尝,罗浮定逢何二娘。
洞庭霜橘苞苴忙,吴姬手擘三日香。
可怜犹子留他乡,终日忍饥如龟肠。