青山峨峨自太古,中有物外真仙人。
一朝不随舜花昼,千载要见蟠桃春。
初平入山羊作队,丁令还家鹤语神。
自今好觅麻姑去,看到沧海飞黄尘。
青山峨峨自太古,中有物外真仙人。
一朝不随舜花昼,千载要见蟠桃春。
初平入山羊作队,丁令还家鹤语神。
自今好觅麻姑去,看到沧海飞黄尘。
这首诗描绘了一幅充满神秘与自然和谐的画面。诗人以“青山峨峨自太古”开篇,将读者带入一个古老而神秘的自然世界中。接着,“中有物外真仙人”一句,点出了此地隐藏着超凡脱俗的存在,增添了诗歌的奇幻色彩。
“一朝不随舜花昼,千载要见蟠桃春。”这两句运用了神话传说中的元素,通过对比“一朝”与“千载”,展现了时间的悠长与变化的不可预知性,同时也暗示了某种永恒与超越世俗的力量。
“初平入山羊作队,丁令还家鹤语神。”这里引用了古代神话故事,通过羊群和鹤的意象,进一步丰富了诗歌的象征意义,同时也体现了人与自然之间和谐共处的美好愿景。
最后,“自今好觅麻姑去,看到沧海飞黄尘。”这两句表达了对寻找仙人麻姑的渴望,以及对未知世界的探索精神。同时,“沧海飞黄尘”这一景象,既是对自然变迁的感慨,也是对人生无常的深刻思考。
整体而言,这首诗通过丰富的想象和巧妙的比喻,构建了一个充满神秘与哲思的世界,展现了作者对自然、生命和宇宙奥秘的深刻感悟。
三危山内枲世贤,结此道场下停闲。
侍送门人往不绝,圣是山谷水未宽。
一旬之间僧久住,感动山神赐霜树。
□值牟尼威力重,此山本□住僧田。
数日滂沱雨,今朝彷佛晴。
烟云消散尽,天地廓然清。檐前鹊噪,林里莺鸣。
岭外牧童歌野径,江边渔父钓长鲸。
禅家高卧无馀事,渴饮饥飧贺大平。
两彩一赛,凡圣齐收。
若作佛法商量,大似抱赃叫屈。