白衣大士足威神,莲智兴悲讵可陈。
金色界中垂万臂,碧莲花上露全身。
镇州铸就金难似,天竺镌来玉未真。
不识观音真面目,莺吟燕语过残春。
白衣大士足威神,莲智兴悲讵可陈。
金色界中垂万臂,碧莲花上露全身。
镇州铸就金难似,天竺镌来玉未真。
不识观音真面目,莺吟燕语过残春。
这首诗是元代诗人耶律楚材对李俊英所收藏观音像的赞美之作。首句"白衣大士足威神",以"白衣大士"指观音菩萨,强调其神圣威严。"莲智兴悲讵可陈",观音以莲花化身,智慧慈悲并重,难以用言语完全表达其深沉的悲悯之情。
接下来的两句"金色界中垂万臂,碧莲花上露全身",描绘观音菩萨形象各异,或千手千眼,或静坐莲台,展现了其无尽的法力和慈爱之姿。"镇州铸就金难似,天竺镌来玉未真",通过对比,赞美观音像工艺之精良,即使是黄金也无法比拟,更不用说天竺(印度)的玉雕也难以达到其真实与生动。
最后,"不识观音真面目,莺吟燕语过残春",诗人感叹观世音菩萨的神秘莫测,连他都无法完全理解其真谛,只能在春天的莺歌燕语中感受到其慈悲的余韵。整首诗语言优美,富有哲理,表达了诗人对观音像的敬仰和对观音精神的深深感悟。
仕不至二千石,贾不至五百万。
此事夸者忧,而非志士叹。
君不见下邳少年授书起,幄中运筹制千里。
功成不受三万户,拂衣归从赤松子。
君不见计倪半策诛强吴,鸱夷扁舟浮五湖。
三致千金不自擅,至今籍籍宗陶朱。
大贤富贵不为己,心事邈与常人殊。
逢时致身如反手,云蒸龙变无时无。
君勿爱上书献赋称贤豪,刺绣倚市相矜高。
丈夫昔曾笑徒劳,商贾旦旦争锥刀。
野客幽居何处寻,小园荒径似山林。
雨足虾蟆何自喜,秋来蟋蟀竞悲吟。
丹青果实同时熟,红白荷花相映深。
可怨幽兰老堂下,无端柔蔓上城阴。
微茫返照楼头出,萧索孤烟天际沉。
楚泽偏伤千里目,西风自觉倦登临。