仕不至二千石,贾不至五百万。
此事夸者忧,而非志士叹。
君不见下邳少年授书起,幄中运筹制千里。
功成不受三万户,拂衣归从赤松子。
君不见计倪半策诛强吴,鸱夷扁舟浮五湖。
三致千金不自擅,至今籍籍宗陶朱。
大贤富贵不为己,心事邈与常人殊。
逢时致身如反手,云蒸龙变无时无。
君勿爱上书献赋称贤豪,刺绣倚市相矜高。
丈夫昔曾笑徒劳,商贾旦旦争锥刀。
仕不至二千石,贾不至五百万。
此事夸者忧,而非志士叹。
君不见下邳少年授书起,幄中运筹制千里。
功成不受三万户,拂衣归从赤松子。
君不见计倪半策诛强吴,鸱夷扁舟浮五湖。
三致千金不自擅,至今籍籍宗陶朱。
大贤富贵不为己,心事邈与常人殊。
逢时致身如反手,云蒸龙变无时无。
君勿爱上书献赋称贤豪,刺绣倚市相矜高。
丈夫昔曾笑徒劳,商贾旦旦争锥刀。
这首诗《上书行》由宋代诗人刘攽创作,通过对比仕途与商贾的不同命运,表达了对大贤之人的赞赏和对追求名利者的讽刺。
诗中首先提到仕途与商贾的财富追求,指出官位不超过两千石,商业资产不超过五百万,这样的成就往往让那些追求虚名的人感到忧虑,而并非真正的志士所叹惋。接着,诗人通过两个典故来阐述大贤之人的高尚品质与不同凡响的人生选择。
第一个典故讲述的是下邳少年张良的故事。他初授书于刘邦,后在刘邦的帐中运筹帷幄,最终帮助刘邦统一天下。功成名就后,张良却拒绝封赏,选择隐退,追随赤松子,过上了逍遥自在的生活。这个故事强调了大贤之人不为私利所动,追求心灵的自由和平静。
第二个典故则讲述了计倪的故事。计倪凭借智慧帮助吴国平定强敌,功成之后,他选择了乘扁舟游历五湖,享受生活。他将千金散尽,不为自己独占,至今仍被人们传颂为智者。这个故事进一步强调了大贤之人的心胸广阔和无私奉献的精神。
最后,诗人通过对比,批评了那些热衷于上书献赋、以商贾身份在市井中炫耀的人,认为他们追求的不过是徒劳和短暂的名利,而真正的贤豪应当像张良和计倪那样,追求内心的满足和精神的自由,不受世俗名利的束缚。
整首诗通过对历史人物的引用和对比,表达了对大贤之人的崇高敬意,同时也对追求虚名和物质财富的行为进行了深刻的批判。
今年剩有冬一月,今冬先得半月春。
留春借冬皆乐事,但苦世上无閒人。
平皋梅花如雪浪,夜色晨光迷滉漾。
就中红香清且妍,风流故在海棠上。
昨夜月明天不寒,梦中走马来花前。
旧时都下千金买,翻弃草莽不值钱。
性情贵远初厌近,久不见之端可怜。
今朝起拣白髭须,未能免俗为花娱。
小车駊騀溪石滑,一竿挂酒悬长鱼。
无人对饮花为伴,小奴亦解吹长管。
花应怜我老而狂,起舞踏影月凌乱。
老人更醉三十年,不为酒仙即花仙。
莫笑斯楼小,因高势自尊。
江山图万井,烟树点千村。
斫却月中桂,烹他海上鲲。
乘槎八月半,与子探河源。
夜来风雨匆匆,故园定是花无几。
愁多愁极,等闲孤负,一年芳意。
柳困花慵,杏青梅小,对人容易。
算好春长在,好花长见,元只是、人憔悴。
回首池南旧事。恨星星、不堪重记。
如今但有,看花老眼,伤时清泪。
不怕逢花瘦,只愁怕、老来风味。
待繁红乱处,留云借月,也须拼醉。