蒲觞宿醉尚厌厌,午枕薰风散黑甜。
楚畹孤芳仍旧好,尧庭开荚有新添。
攻医谩蓄三年艾,用世浑如六日蟾。
百炼青铜闲拂拭,匣中尘垢不相沾。
蒲觞宿醉尚厌厌,午枕薰风散黑甜。
楚畹孤芳仍旧好,尧庭开荚有新添。
攻医谩蓄三年艾,用世浑如六日蟾。
百炼青铜闲拂拭,匣中尘垢不相沾。
这首诗描绘了端午节后一天的情景,诗人通过细腻的笔触展现了节日后的宁静与生活的日常之美。
首联“蒲觞宿醉尚厌厌,午枕薰风散黑甜”描绘了节日后的慵懒与舒适。蒲觞,即菖蒲酒,端午节传统饮品,此处指代节日的欢愉。宿醉未醒,午后的枕头在薰风的吹拂下,让人感到一种慵懒的满足与安逸。
颔联“楚畹孤芳仍旧好,尧庭开荚有新添”则转向自然界的描写,楚畹中的独芳依然美丽,而尧庭的荚花又增添了新的生机,寓意着自然界的生生不息与美好。
颈联“攻医谩蓄三年艾,用世浑如六日蟾”表达了对医术和世事的思考。三年艾,古代常用作药材,这里暗喻长期积累的知识或经验;六日蟾,古代神话中的天体,象征着时间的流逝和世事的无常。这一联暗示了对医学知识的积累与实际应用之间的关系,以及对世事变化的感慨。
尾联“百炼青铜闲拂拭,匣中尘垢不相沾”以青铜器为喻,表达了对生活态度的追求。百炼青铜经过多次锤炼,表面光洁,拂拭时尘垢不易沾染,象征着诗人追求的生活状态——经过生活的磨砺,内心保持纯净,不被外界的尘埃所污染。
整体来看,这首诗通过端午节后的一日生活场景,展现了诗人对自然、生活、知识与世事的深刻感悟,语言清新自然,情感真挚,富有哲理意味。
一杯愁倡低眉峰,不平万事都消融。
嗟余分身处处有,遥知到子谈笑中。
平生踪迹亦可笑,以丑见传如瘿枫。
而公才大置闲地,正坐道骨合仙风。
颇闻少年类豪侠,臂鹰走马王城东。
尔来闭门看脩竹,藉甚但传诗句工。
懒于能琴嵇叔夜,痴于恋酒王无功。
明朝此乐堕渺莽,路隔关河魂梦通。
付子后堂以清夜,料理丝竹围酥胸。
曲音少误即回顾,笑看杯面微波红。
宰肉社树阴,岂无天下志。
用材朴楔间,已有经纶意。
欲观临大事,必自小者耳。
彭侯伟杰姿,要是千乘器。
小邑试牛刀,不满一笑喟。
仇亦何所为,睡足时隐几。
原多深夜耕,门有昼眠吏。
三年爱等母,百里平如水。
政化不自知,草木发奇瑞。
论人或多舛,唯天不容伪。
耿泉岂知忠,元乳岂知义。
应之捷影响,物有固然理。
此堂湿青红,宾从时毕至。
应为文字饮,砚席生佳气。
□□□□□,□□□□□。
□□□□□,□□华裾翠。
吏民起献觞,愿酬太平醉。
萧萧暑雨过,空山成夜晴。
月出东南峰,娟娟风露清。
飞萤自开合,寒蝉亦悲鸣。
兴来忽独往,听此落涧声。
永怀西湖上,绝景玉壶明。
松际翛然姿,振策自经行。
即欲呼就语,忽隔千里程。
何时径寻子,夜航过临平。
呼猿何足道,摩云亦虚名。
未若择法眼,能识廓然兄。
应知像教末,大法欲攲倾。
谈笑复一出,要使万世惊。
灯火作朝夕,已有相似情。
愿随人天会,仰看辩纵横。
坐稳膝生踝,凝尘罩蓝版。
出少颜面生,未熟城市眼。
争席人相忘,馈肉礼非简。
本自无光彩,不必更埋铲。
自知吾免矣,置酒具瓶盏。
起舞属细君,相对一笑莞。