紫羽麾幢下玉京，却邀真母入三清。
白龙久住浑相恋，斜倚祥云不肯行。
《小游仙诗九十八首·其三十五》全文
- 翻译
- 在紫色羽翼装饰的旗帜下，我来到了玉京仙境
邀请真正的母亲一同进入那神秘的三清之地
- 注释
- 紫羽麾幢：形容华丽的旗帜，有紫色羽毛装饰。
玉京：道教中的仙都，象征着极乐世界。
真母：可能指神仙或尊贵的母亲形象。
三清：道教中的三位最高神，即元始天尊、灵宝天尊和道德天尊。
浑相恋：深深地相爱，这里可能指对仙境的热爱。
斜倚祥云：悠闲地倚靠在吉祥的云彩上。
不肯行：不愿意离开，流露出依恋之情。
- 鉴赏
这是一首描绘仙境生活的诗句，充满了超脱尘世、追求灵性的意境。开篇“紫羽麾幢下玉京”一句，以华丽的词藻勾勒出一个神仙降临的壮观场景，其中“紫羽麾幢”暗示着仙界的荣耀与尊贵，“玉京”则是仙境的美称，表达了诗人对超凡脱俗世界的向往。
接下来的“却邀真母入三清”进一步深化了仙界之行的意象。“真母”应指道教中的女仙或神祇，而“三清”则是道教中最高的三个境界，代表着至高无上的精神世界。诗人在这里表达了对更高层次灵修境界的追求。
“白龙久住浑相恋”一句，则描绘了一种超凡脱俗的情感联结。在中国文化中，“白龙”常象征着吉祥、纯洁和力量，而“浑”则可能指的是仙界或某个特定的灵境。诗人通过“久住”二字，表达了对这份情感的珍视与留恋。
最后，“斜倚祥云不肯行”一句，更增添了一层超脱尘世的情怀。“斜倚”形容仙人的悠闲姿态，而“祥云”则是吉祥、美好的象征。诗人通过“不肯行”的表述，强调了对这份超凡生活的满足与享受，不愿再返回凡尘。
总体而言，这首诗描绘了一幅仙界生活图景，其中蕴含着对高层次灵修境界的追求，以及对超凡脱俗情感联结的珍视。通过这些意象，诗人表达了自己对于永恒与精神境界的向往和追求。
- 作者介绍
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曹唐
曹唐，唐代诗人。字尧宾。桂州（今广西桂林）人。生卒年不详。初为道士，后举进士不第。咸通(860～874)中，为使府从事。曹唐以游仙诗著称，其七律《刘晨阮肇游天台》、《织女怀牵牛》、《萧史携弄玉上升》等17首,世称"大游仙诗"。《唐才子传》称他"作《大游仙诗》50篇"，则当有遗佚。其七绝《小游仙诗九十八首》，尤为著名。朝代：唐
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