无卓锥之地,有无价之宝。
元不用安排,拈来用恰好。没人情,佛亦扫。
这般村僧,脱空到老。
无卓锥之地,有无价之宝。
元不用安排,拈来用恰好。没人情,佛亦扫。
这般村僧,脱空到老。
这首诗是宋代禅宗僧人释崇岳所作的《惠文伯居士请赞》第六首。诗中以简洁的语言描绘了一位生活简朴、内心富有的僧人形象。"无卓锥之地"象征着这位居士物质生活的贫瘠,而"有无价之宝"则暗指他内在的精神财富,如佛法智慧。"元不用安排,拈来用恰好"表达了他不需刻意追求,一切恰到好处的生活态度。"没人情,佛亦扫"进一步强调他的超然物外,连佛理也无需世俗情感来装饰。最后两句"这般村僧,脱空到老",赞美了这位僧人一生都保持真我,不受尘世纷扰,修行至极高境界。
总的来说,这首诗通过寥寥数语,刻画了一个超凡脱俗、心境清静的禅者形象,体现了禅宗崇尚自然、返璞归真的精神追求。
问讯东篱菊,如今开未开。
不应辜酒伴,宁是欠诗催。
屈指秋将尽,关心日几回。
霜风不相借,何意尚徘徊。
别乘词锋不费磨,江山得助想经过。
离情柳色长亭暮,愁绪梅腮细雨多。
渭北论文须细与,洛南问业念如何。
有时尺素频相寄,莫负东来锦鲤波。
十年沉落困推挤,出处於公恨不齐。
本谓重来酬契阔,岂期一见又分携。
风吹渭水波声小,春压阳关柳色低。
老矣销魂难语别,且须倒尽玉东西。