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《读经偶得.选二·其一》全文
清 / 俞樾   形式: 古风  押[支]韵

六经皆可注,不可注者诗。

诗人化为土,千古存其辞。

其辞虽可读,其义不可思。

即如谷风篇,云是弃妇为。

而妇见弃故,孔子不必知。

今欲求其解,岂可空言治。

泾渭何所指,方舟何所施。

必其家庭事,琐屑皆得之。

而后此诗义,明白无所疑。

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鉴赏

这首清代诗人俞樾的《读经偶得.选二(其一)》以独特的视角探讨了诗歌与经书的区别。他认为,尽管六经深奥,可以被各种解释,但诗歌的独特性在于其情感和意象,往往超越理性分析,如《谷风篇》中的弃妇故事,其深层含义并非经书所能完全涵盖。诗人强调,理解诗歌需要贴近生活,关注其中的家庭琐事和个人情感,这样才能真正领悟诗意,而非仅凭空洞的理论探讨。诗中通过设问,引导读者认识到解读诗歌时必须深入细节,才能消除疑惑,把握其真实意义。

作者介绍
俞樾

俞樾
朝代:清   字:荫甫   籍贯:浙江德清   生辰:1821-1907

俞樾(1821-1907),字荫甫,自号曲园居士,浙江德清人。清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。他是现代诗人俞平伯的曾祖父,章太炎、吴昌硕、日本井上陈政皆出其门下。清道光三十年(1850年)进士,曾任翰林院编修。后受咸丰皇帝赏识,放任河南学政,被御史曹登庸劾奏“试题割裂经义”,因而罢官。遂移居苏州,潜心学术达40余载。治学以经学为主,旁及诸子学、史学、训诂学,乃至戏曲、诗词、小说、书法等,可谓博大精深。海内及日本、朝鲜等国向他求学者甚众,尊之为朴学大师。 
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