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《人日·其一》全文
明 / 王夫之   形式: 七言律诗  押[先]韵

人日犹馀寅正腊,深阴不识月初弦。

春光荏苒虚梅信,朔雪霏微乱柳烟。

何处暄风催綵胜,谁将病骨祀华年。

中宵欲待清霜霁,珠雨还飞玉粟田。

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鉴赏

这首诗是王夫之在明朝末年至清朝初年的作品,描绘了人日节(农历正月初七)的景象。诗人通过细腻的笔触,展现了冬去春来的过渡时刻。首句“人日犹馀寅正腊”点出人日节尚在腊月的尾声,时间尚未完全进入新的一年。“深阴不识月初弦”则描绘了月色朦胧,月初的弯月难以辨识的冬夜景象。

“春光荏苒虚梅信”暗示春天的脚步虽近,但梅花未开,春意尚浅。“朔雪霏微乱柳烟”进一步渲染了冬末春初的模糊界限,飘落的雪花与柳絮交织,景色迷茫。

“何处暄风催綵胜”转而描绘春风的来临,暗示着节日的热闹和新年的气息。“谁将病骨祀华年”表达了诗人对时光流逝、自己年事已高的感慨,以“病骨”自比,寓含对未来的担忧。

最后两句“中宵欲待清霜霁,珠雨还飞玉粟田”描绘了诗人期待黎明的到来,希望霜雪消散,好让春雨滋润田地,寓意着对新的一年丰收的期盼。

整体来看,这首诗以清新淡雅的笔触,描绘了人日节的景象,融入了诗人对岁月流转的感慨和个人境遇的抒发,具有深厚的情感内涵。

作者介绍
王夫之

王夫之
朝代:明   字:而农   号:姜斋   籍贯:湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)   生辰:1619年10月7日-1692年2月18日

王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 
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