蒙君号令明如日，兵罕相违便斫头。
孺子纷纷无足数，滥叨功赏取封侯。
《野史口号碑四十四首·其十三》全文
- 鉴赏
这首诗是元代作家刘鹗所作的《野史口号碑四十四首》中的第十三首。诗中以强烈的比喻描绘了战争中的场景。"蒙君号令明如日"，表达了对领袖命令清晰、犹如太阳当空的敬意，暗示了军纪严明。"兵罕相违便斫头"，则揭示了军法之严酷，士兵们不敢轻易违背命令，一旦犯错，可能面临严厉的惩罚。
"孺子纷纷无足数"，这里的"孺子"指年轻的士兵，"纷纷"形容众多，"无足数"则表示数量众多但能力或贡献微不足道。这句诗暗示了在战场上，许多普通士兵的功劳并不显著。"滥叨功赏取封侯"，"滥叨"意味着不配或滥竽充数，"封侯"则是古代对功臣的最高奖赏。诗人批评了那些凭借权势或关系而获得不应得的荣誉之人。
整体来看，这首诗通过对比和讽刺的手法，揭示了战争中的功勋评定问题，暗含对社会不公的批判。
- 作者介绍
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刘鹗
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。朝代：元
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