峨眉古松寒不死,曾见仙人三洗髓。
霜摧雨剥雷震馀,千尺老蛟鳞甲紫。
城南桃卷千万株,乱后一株今亦无。
长身独立何偃蹇,正直自是神明扶。
峨眉古松寒不死,曾见仙人三洗髓。
霜摧雨剥雷震馀,千尺老蛟鳞甲紫。
城南桃卷千万株,乱后一株今亦无。
长身独立何偃蹇,正直自是神明扶。
此诗描绘了一幅孤松独立于世的壮丽景象,诗人以“峨眉古松”开篇,赋予了松树以仙风道骨之气,仿佛它曾见证过仙人的洗髓之术,历经岁月的霜摧雨剥与雷震,依然坚韧不拔,其枝干如千尺老蛟,鳞甲紫光熠熠。接着,诗人将视线转向城南的桃树,战乱之后,万株桃树仅存一株,而那株孤松却依然挺立,虽身形偃蹇,却因正直而得到神明的扶持。整首诗通过对比桃树与松树的命运,凸显了孤松坚韧不屈的精神,以及在逆境中保持自我、坚持本真的品质。诗人贝琼以细腻的笔触,展现了孤松的傲骨与生命力,同时也寄托了自己对坚韧不拔、不畏艰难的人生态度的赞美与向往。
空山菊花瘦如棘,倾倒满地枝三尺。
阴风冷雨不相贷,烂草苍苔共狼藉。
人虽委弃渠自香,讵必泛酒登华堂。
君不见仁人志士穷死眉山阳,空使后世传文章。
法师住焦山,而实未尝住。
我来辄问法,法师了无语。
法师非无语,不知所答故。
君看头与足,本自安冠屦。
譬如长鬣人,不以长为苦。
一旦或人问,每睡安所措。
归来被上下,一夜无著处。
展转遂达晨,意欲尽镊去。
此言虽鄙浅,故自有深趣。
持此问法师,法师一笑许。