祖师妙诀,头头漏泄。
众生日用不知,只管强生分别。
岂不见灵云陌上桃花,赵州指出庭前柏。
别别,正似红炉一点雪。
祖师妙诀,头头漏泄。
众生日用不知,只管强生分别。
岂不见灵云陌上桃花,赵州指出庭前柏。
别别,正似红炉一点雪。
这首诗以禅宗的智慧为底蕴,通过形象的比喻,揭示了佛法的微妙与直指人心的本质。
“祖师妙诀,头头漏泄”,开篇即点明祖师传授的法门无处不在,无所不包,但世人往往难以察觉,只在表面理解佛法,未能深入心髓。
“众生日用不知,只管强生分别”,接着指出大众日常的生活与修行中,往往陷入自我分别、执着于表象的误区,忽略了佛法的真谛。
“岂不见灵云陌上桃花,赵州指出庭前柏”,这里运用了两个典故,灵云见桃花悟道,赵州指庭前柏,都是直接指向事物本质的例子,强调了直指人心、不立文字的重要性。
“别别,正似红炉一点雪”,最后以“红炉一点雪”作结,形象地比喻佛法的微妙与纯净,如同红炉中的一点雪花,虽小却能映照出整个炉火的炽热与光明,寓意佛法的智慧能够穿透世俗的迷雾,照亮心灵深处。
整体而言,这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理,表达了禅宗追求直觉、超越语言文字束缚、直达本心的修行理念。
黯黯离筵夕照收,江城羌笛起边愁。
念君此去三千里,何处关山是楚州。
君不见深闺有女礼自防,心事炯然并秋霜。
江头日日望夫婿,愿身成石立道傍。
人传其下多风雨,天地默与之低昂。
灵犀一点磨不尽,历岁既远名独香。
因思万物皆归寓,独许顽质加冠裳。
刻形肖貌此何态,俨然如在端而庄。
惜哉愚俗竟莫儗,翁媪同处天一方。
呜呼翁媪计虽得,胡不为柱支明堂。
夜来雨足半篙水,西湖荷花纷锦绮。
扁舟载酒作清游,香入衣襟风缓起。
西湖之景天下无,万句千言空满纸。
山依华屋屋依山,湖光渺渺相回环。
因思古人比西子,又见今人比贤士。
东坡诗句脱尘凡,不比今人较形似。
今时亦自有诗人,毫端无穷契天理。