喜见石浑沦，忘言意独真。
还寻石桥约，一洗客京尘。
香篆丹炉静，诗篇彩笔新。
高霞不狐映，携手洞门春。
《得请还山元规远迓遂成山颂》全文
- 拼音版原文全文
得 请 还 山 元 规 远 迓 遂 成 山 颂 宋 /张 继 先 喜 见 石 浑 沦 ，忘 言 意 独 真 。还 寻 石 桥 约 ，一 洗 客 京 尘 。香 篆 丹 炉 静 ，诗 篇 彩 笔 新 。高 霞 不 狐 映 ，携 手 洞 门 春 。
- 注释
- 石浑沦：形容石头浑然天成，意境深远。
忘言：无需用言语表达。
意独真：心意真诚。
石桥约：与友人石桥上的约定。
客京尘：京城中的尘世纷扰。
香篆丹炉：香烟袅袅的丹炉。
诗篇彩笔：新创作的诗篇和彩笔。
高霞：高挂的云霞。
洞门春：洞天福地的春天。
- 翻译
- 欣喜见到石浑沦，无需言语心意诚。
重访石桥相约处，洗尽京城风尘埃。
香烟缭绕丹炉静，诗篇如新彩笔挥。
高云霞光不遮掩，携手同游洞天春。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位文人对自然美景的喜悦和内心世界的宁静。"喜见石浑沦，忘言意独真"表达了诗人看到清澈的溪水时的心情，仿佛与大自然合为一体，无需多言，只有心灵的纯净与真挚。
"还寻石桥约，一洗客京尘"则是诗人再次寻找那座石桥，希望通过这次旅行洗涤掉身心的尘埃。这里的“客京”指的是远离家乡的京城生活，而“一洗”则表达了诗人对精神清洁的渴望。
"香篆丹炉静，诗篇彩笔新"描绘了一种安逸而宁静的书房景象。香炉中的香气弥漫，给人一种超凡脱俗之感；“诗篇”则是指文人的创作，而“彩笔”则代表着文采斐然。
"高霞不狐映，携手洞门春"中，“高霞”可能指的是日光或月光照耀下的山色，而“不狐映”则意味着这景色纯净无暇。最后，“携手洞门春”表现了诗人与友人携手在自然的怀抱中享受春天美好的情景。
整首诗通过对自然景物的细腻描写，展现了诗人对于心灵宁静和精神寄托的向往，同时也体现了诗人的高洁品格和文艺素养。
- 作者介绍
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张继先
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，朝代：宋 字：嘉闻 号：翛然子 籍贯：林灵素真 生辰：1092－1127
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