诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《送泰禅师归南岳》
《送泰禅师归南岳》全文
唐 / 齐己   形式: 七言律诗  押[先]韵

石龛闲锁白猿边,归去程途半在船。

林簇晓霜离水寺,路穿新烧入山泉。

已寻岚壁临空尽,却看星辰向地悬。

有兴寄题红叶上,不妨收拾别为编。

(0)
拼音版原文全文
sòngtàichánshīguīnányuè
táng /

shíkānxiánsuǒbáiyuánbiānguīchéngbànzàichuán
línxiǎoshuāngshuǐ

穿chuānxīnshāoshānquán
xúnlánlínkōngjìnquèkànxīngchénxiàngxuán

yǒuxīnghóngshàngfángshōushíbiéwèibiān

注释
石龛:石洞或岩石间的神龛。
闲锁:安静地处于关闭状态。
白猿:白色的猿猴,也可能指代清幽的自然环境。
归去:返回,回家。
程途:行程,旅途。
林簇:密集的树林。
晓霜:早晨的霜露。
水寺:建在水边的寺庙。
新烧:最近被火烧过的地方。
山泉:山中的清泉。
已寻:已经寻找。
岚壁:云雾笼罩的山崖。
临空尽:接近天空的最远处。
却看:回望,回头看。
星辰:星星。
有兴:有兴趣,兴起。
寄题:题写,寄托情感于文字。
红叶:红色的树叶,常指秋叶。
不妨:无妨,可以。
收拾:收集整理。
别为编:另外编成一册或一种编排。
翻译
石洞静静锁在白猿旁边,归家的旅程多半时间在船上度过。
晨曦中林间霜露离开水边寺庙,道路穿过新近火烧过的区域进入山间清泉。
已经探寻到云雾覆盖的悬崖直逼天空尽头,回头看见星星仿佛向着地面悬挂。
兴致来了便在红叶上题字,不妨也把它们收集起来另外编撰。
鉴赏

这首诗描绘了一位僧人返回南岳的旅程景象。"石龛闲锁白猿边",设定了场景在山间幽静之地,白猿边可能是指某个特定的地点,或许是对自然环境的一种形容。"归去程途半在船",表达了僧人旅途中的一段路程是在水上度过的,这也许暗示了一种精神上的漂泊与寻求。

接下来的两句"林簇晓霜离水寺,路穿新烧入山泉",则更深入地描绘了僧人的行进过程。林间的霜气、水边的寺庙以及被火烧过的景象,再加上山泉,都在营造一种超然物外的氛围。

诗人随后写道:"已寻岚壁临空尽,却看星辰向地悬"。这两句更是达到了诗意的高潮,通过对自然之美的描绘,展现了僧人的心境和宇宙观念。这不仅是一种视觉上的享受,更是一次精神上的体验。

最后,诗人提到:"有兴寄题红叶上,不妨收拾别为编"。这既可以理解为对自然之美的赞叹,也可看作是僧人的心灵寄托。在这里,红叶不仅是一个实物,更象征着季节更迭和生命轮回。

整首诗通过对山水、星辰等自然景观的细腻描绘,以及对僧人内心世界的揣测,展现了一种超脱尘世、与自然合一的宗教情怀。

作者介绍
齐己

齐己
朝代:唐   籍贯:湖南长沙宁乡县祖塔乡   生辰:863年—937年

齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。 
猜你喜欢

黄檗道中崖居者

种竹成林橘满园,牛归童子掩篱门。

主人虽不知名氏,想见孤高可与言。

(0)

寄二徐

珍重渠家大小君,分明二陆是前身。

遥知洛下倾城看,锦样文章玉样人。

(0)

病起窥园十绝·其六

久匣菱花懒一窥,都忘挟弹洛阳时。

若非病起临池水,白尽须眉不自知。

(0)

杂咏一百首·其四十六儿宽

茂陵轻朴学,宽对乃忻然。

口谩谈三代,书才说一篇。

(0)

杂记十首·其八

著论贬临川,谈经抑老泉。

权书并字说,究竟果谁贤。

(0)

处士妻十首·其六姜诗

爱子死于汲,常情鲜不悲。

贤哉孝廉妇,哭恐阿姑知。

(0)
诗词分类
中秋节 田园 山水 思乡 夏天 爱情 元宵节 母亲 战争 劳动 励志 清明节 老师 冬天
诗人
彭汝砺 释德洪 邵宝 释函是 吴与弼 陆深 释函可 黎民表 朱诚泳 李之世 项安世 林光 佘翔 释居简 于慎行 虞俦 张宁 袁华
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1