大谷空无人，芝兰花自香。
寻根竟不见，茅草如人长。
《塘上闻兰香》全文
- 拼音版原文全文
塘 上 闻 兰 香 明 /叶 子 奇 大 谷 空 无 人 ，芝 兰 花 自 香 。寻 根 竟 不 见 ，茅 草 如 人 长 。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而清幽的画面。"大谷空无人"写出了山谷的空旷和寂静，暗示了环境的荒凉与寂寥。然而，"芝兰花自香"却点出了一种生机，兰花的香气在空荡的山谷中独自飘散，散发出淡雅的芬芳，体现了诗人对自然美的欣赏和赞美。
接下来的"寻根竟不见"表达了诗人对于兰花生长之秘的好奇和探寻，但并未找到其根源，这可能象征着诗人对于某些事物深层次理解的渴望，也可能暗示了世间万物的神秘莫测。最后，"茅草如人长"以茅草的茂盛与兰花的隐逸形成对比，进一步强化了山谷的荒芜感，同时也暗含了诗人对于自然和谐共生的思考。
整体来看，这首诗通过描绘兰花在空谷中的独立芬芳和寻根未果，展现了诗人对自然的敬畏和对生活哲理的探索，语言简洁，意境深远。
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长干宝塔放光偈
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《长干宝塔放光偈》【明·广润】戊午孟冬丙辰朔，长干塔下闻天乐。洪公大建华严期，贤圣粉纭齐赴约。百千善信云从龙，遐迩资粮川就壑。众香缥缈烟岚浮，万烛炜煌星斗错。欲表南询五十三，法筵清众仍相若。绕塔幢幡四色分，开经钟鼓三通作。梵呗同宣出妙音，见闻随喜生欢乐。始知无碍法门中，处处圆融非住著。只消半偈悟无生，能使群迷趋正觉。一体均沾法乳恩，情与无情学无学。野禽并作迦陵鸣，霜风亦共天花落。塔顶金光觉倍明，塔心宝相如新琢。铃索时时杂《濩》、《韶》，檐廊夜夜栖鸾鹤。八面玲珑透碧霄，九层宛转流丹雘。卷石三山钟阜低，弹丸千里舆图缩。门门皆得见如来，俨然弥勒开楼阁。金刚密迹驱雷霆，宝杵灵威失干莫。慧灯无尽破重昏，甘露洪施济枯浊。亦如多宝现全身，为听莲华从地跃。由来此塔非寻常，七宝龛中舍利藏。往昔神光犹间发，况今大法重敷扬。啐啄因缘相辏泊，七十二门同放光。光中出生无量塔，一一悬灯散妙香。香光庄严亦何限，遍涌金莲坐宝王。十方菩萨如鳞次，八部天龙若雁行。化佛光明复如是，法尔神通示寂常。重重涉入极微妙，梵网珠交心自耀。此光本是世间稀，见者何人不欣乐。或齐合掌向虚空，或举高声称佛号。或投五体拜泥涂，或散千花熏塔庙。或去忙呼眷属来，或频指点傍人道。或上危梯或倚楼，或转悲伤或喜笑。或感禅僧出定看，或留归客停车眺。或有晏坐空林中，一任稠人自喧闹。顿除热恼得清凉，病在还苏老还少。默夺潜消魔外心，无遮重罪咸轻报。其谁不愿发菩提，种种皆由塔光照。此时见者诚有缘，莫因不见空哀怜。即心自性君知不，见与不见皆天渊。世尊八万四千塔，与我无缝相勾连。穷劫至今曾不昧，海枯山击光依然。诸人于此信得及，同泛华严大法船。敬说此偈再礼塔，八万四千光现前。
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