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《长干宝塔放光偈》全文
明 / 广润   形式: 偈颂

戊午孟冬丙辰朔,长干塔下闻天乐。

洪公大建华严期,贤圣粉纭齐赴约。

百千善信云从龙,遐迩资粮川就壑。

众香缥缈烟岚浮,万烛炜煌星斗错。

欲表南询五十三,法筵清众仍相若。

绕塔幢幡四色分,开经钟鼓三通作。

梵呗同宣出妙音,见闻随喜生欢乐。

始知无碍法门中,处处圆融非住著。

只消半偈悟无生,能使群迷趋正觉。

一体均沾法乳恩,情与无情学无学。

野禽并作迦陵鸣,霜风亦共天花落。

塔顶金光觉倍明,塔心宝相如新琢。

铃索时时杂《濩》、《韶》,檐廊夜夜栖鸾鹤。

八面玲珑透碧霄,九层宛转流丹雘。

卷石三山钟阜低,弹丸千里舆图缩。

门门皆得见如来,俨然弥勒开楼阁。

金刚密迹驱雷霆,宝杵灵威失干莫。

慧灯无尽破重昏,甘露洪施济枯浊。

亦如多宝现全身,为听莲华从地跃。

由来此塔非寻常,七宝龛中舍利藏。

往昔神光犹间发,况今大法重敷扬。

啐啄因缘相辏泊,七十二门同放光。

光中出生无量塔,一一悬灯散妙香。

香光庄严亦何限,遍涌金莲坐宝王。

十方菩萨如鳞次,八部天龙若雁行。

化佛光明复如是,法尔神通示寂常。

重重涉入极微妙,梵网珠交心自耀。

此光本是世间稀,见者何人不欣乐。

或齐合掌向虚空,或举高声称佛号。

或投五体拜泥涂,或散千花熏塔庙。

或去忙呼眷属来,或频指点傍人道。

或上危梯或倚楼,或转悲伤或喜笑。

或感禅僧出定看,或留归客停车眺。

或有晏坐空林中,一任稠人自喧闹。

顿除热恼得清凉,病在还苏老还少。

默夺潜消魔外心,无遮重罪咸轻报。

其谁不愿发菩提,种种皆由塔光照。

此时见者诚有缘,莫因不见空哀怜。

即心自性君知不,见与不见皆天渊。

世尊八万四千塔,与我无缝相勾连。

穷劫至今曾不昧,海枯山击光依然。

诸人于此信得及,同泛华严大法船。

敬说此偈再礼塔,八万四千光现前。

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鉴赏

这首明代广润所作的《长干宝塔放光偈》,描绘了长干宝塔在特定时刻放出奇异光芒的景象,充满了宗教氛围和神秘色彩。诗中不仅赞美了宝塔的神圣与庄严,也表达了对佛法智慧的深刻理解与向往。

诗文以细腻的笔触,描绘了宝塔放光时的壮观景象,从“梵呗同宣出妙音”到“见闻随喜生欢乐”,展现了人们在见到这一奇观时的喜悦与虔诚。通过“法尔神通示寂常”等语句,诗人表达了对佛法真理的追求与领悟,以及对众生平等、普遍救度的信念。

整首诗不仅是一幅视觉与心灵的盛宴,更蕴含了深刻的哲学思考和宗教情感。它通过描述宝塔放光的场景,传达了佛教中关于觉悟、慈悲与解脱的理念,同时也体现了诗人对于宇宙真理的探索与感悟。在这样的诗文中,读者可以感受到一种超越世俗的宁静与和谐,以及对美好未来的憧憬与期待。

作者介绍

广润
朝代:明

广润,字等慈,吴兴人也。俗姓钱氏,名行道,字叔达,少负文藻,苦吟好客,名藉甚四方。耿介重气,与乡曲牴牾,以诖误下狱论死,颂系久之始得释,遂削发于云栖。
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